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第104章 一池橄榄油(1 / 2)

“河伯,要不要先去师祖的神殿,拜见一下,再回文叶殿歇息?”大祭司试探的问文余泽。  “师尊不是那么墨守成规的人,你先带大家到前殿安置一下,一会儿我自己带清河,过去神殿拜见师尊就好。”文余泽觉得,有些事情,跟叶清河交代一下,也许见师尊会更顺利些,不等大祭司回答,他便自顾自的领着叶清河,往文叶殿的后殿走去。  众人跟着大祭司来到了前殿,这座殿不仅外面看着像希腊神庙,里面的布局,也与希腊卫城的帕特农神庙如出一辙。大祭司吩咐侍卫上果蔬茶点的功夫,崔星梦得空好好欣赏了一下这栋神殿。  多利克式的立柱,又称“男性柱”,柱身简洁的装饰着20条凹槽,围绕支撑着着整座神殿。立柱上窄下宽,并且都稍微向内倾斜,是为了对人眼进行视觉纠正,避免观赏者产生柱子变形,两侧向内凹陷的错觉。神殿的比例,严格遵循着黄金分割的规则,让整个建筑和谐稳定。  众人所在的前殿,最引人注目的是两尊高大的神像,一尊是黄金所塑,相貌俊美的男神,一把金色的斧子,抱于胸前,一条金色的巨龙,盘旋身侧,像极了披着金色长老院长袍的文余泽,那条龙应该就是应龙,而胸前的斧子,应该就是文余泽的盘古斧了。  另一尊是白玉所砌,妩媚冷艳的女神,一身素衣,身后还有九条狐尾,不用问,这自然是千年前,还在使用九尾狐载体的叶清河。怪不得刚才大祭司见了叶清河如此收敛,她现在虽然已经不用九尾狐身,但那妩媚冷艳的神情,已经是大祭司和启炎纪的子民,朝拜了千年的文叶殿的女神,见到真人,自然是潜藏在基因中的虔诚。  “这两尊神像是文余泽和叶清河?”崔星梦明知故问的问道。  “不是,是我们的禹王和涂后!”大祭司心知肚明的答道。  “文余泽也真是厉害,没有清河的照片,凭着记忆,也能造出这么神似的玉雕神像。”崔星梦若无其事的接话。  “崔小姐,为了大家的安全考虑,我建议您还是不要提文余泽这三个字,而是称呼我们的君主河伯,至少在望谷城,这样称呼不会惹麻烦。”大祭司终于退步了。  “河伯是你们君主的乳名吧?为什么叫他文余泽会不安全?这是清河给他起的名字,我看他用的挺习惯的呀。”崔星梦脱口而出。  大祭司忙对着她做了个“嘘~”的动作,“崔小姐,您怎么不听好人劝呢?就因为是那个女人给他的名字,在这里不可叫,不可说!叫这个名字的男人当年已经被应龙,带给了太阳神献祭了,我们现在的君主是轩辕后裔,姬河伯!”  “那个女人?!”崔星梦显然没有料到叶清河会被如此称呼,“你是说……你们的涂后娘娘?!”崔星梦实在是找不到正确的,符合大祭司要求的方式,称呼这些上古的风云人物,便急中生智,手指着玉雕的女神像问道。  “罪过罪过!”大祭司忙恭敬的向神像行礼,然后对崔星梦义正严辞的说道,“涂后娘娘乃是我们禹王明媒正娶的后,金玉良缘,佳偶天成!怎么能跟那个蛊惑人心的,红颜祸水相提并论!”  ‘好嘛,叶清河在大祭司的口中,已经从那个女人,继续降级到了红颜祸水!’崔星梦有点哭笑不得,明明就是一个人,看来负责思想工作的大祭司,一定要保证历史的正确性,至于真相如何,他好像并不在意。  如果站在大祭司的角度来看,这个杜撰的历史,确实也是合情合理。当年整个部落盛典庆贺的禹王涂后的合婚,自然是民族历史上浓墨重彩的歌颂篇章!后来文余泽为爱出走,又为情伤被收编火星长老院,这些如果据实写入启炎纪的编年史,别说让民众继续崇拜文叶殿的神了,恐怕文余泽早就被拉下了神坛,从此泯灭了。  为了文余泽的国本,大祭司也真是操碎了心。想到这里,崔星梦便释然了,不再为难这个追随了自己君主千年的忠实仆人,而是继续欣赏前殿的风景。  “这个池子里装的是水?”袁一舟指着神像面前的那一池液体问道,那液体通透见底,但总是感觉缺少了一份轻盈和透爽。  “不是,是橄榄油!”大祭司也想尽快结束崔星梦对文余泽名字的纠缠,便直接接过了袁一舟的问题,回答道。  “橄榄油?!为什么要放这么一池子的橄榄油在神像面前?!”崔星梦知道古代对神的崇拜是不惜血本,甚至活祭生命的,但是这一池的成色如此上乘的橄榄油,仅仅是为了祭祀,着实有些浪费。  “这池子的橄榄油有两个作用。”大祭司依旧言简意赅,多一句话都不愿意多讲,“第一个是为了神像的采光,第二个是供祭祀的民众采集的香油。”  ‘神像的采光?’袁一舟这才发现,严格按照黄金分割比例设计的,不仅仅是这座神殿的外形。神殿内部没有任何照明设施,但是光线温和充足,尤其是这两尊神像,光芒万丈,就算是石夷纪特殊的灯光设计,打光亮显,也不过如此。  经大祭司这么一说,袁一舟才发现,设计者用池中的液体来反射从大门照进的太阳光,从而使阳光散射到神像上,金色的太阳光经橄榄油和反射,增添了一层华贵的温润,让两尊神像的尊贵被彰显到了极致!  如此巧夺天工,浑然天成的设计,真是令人叹为观止,与这个比起来,石夷纪的那些奉为瑰宝的古希腊神庙,只能是班门弄斧,相形见拙了!  “祭祀的民众?!”崔星

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