黑暗之中，我的脑子慢溜溜地出现了老人手里的那个匕首和他磨刀的情形，由此又想起了流传三国时代，发生在曹操身上的一个“怒从心上起，恶向胆边生”的典故，顿时身上起了鸡皮疙瘩——老人知道我们是油田人，一般在山里人的心目中，油田人都比较有钱，他会不会乘我们熟睡，把我俩杀了，来个图财害命？这么一想，我立即对老人说道：“老人家，麻烦你把灯点着，我这会还不想睡。” 老人就哧的点着灯，说他吃了点羊肉，胃也不舒服。我见炕对面的墙上，贴着“五保户”的红牌子，就问起了他的情况，家里其他人呢？咋成了五保户？ 老汉说他这辈子没结过婚。我问他几个娃娃？他说：“没结婚，咋有娃娃呢？” 我嘿嘿一笑，觉得自己问得够荒唐。我说那你有兄弟姐妹吗？他说他有个哥哥，比他大了五岁。他爹妈去世后，他就跟哥哥一起生活。他哥三十五上才娶上婆娘，生了一个侄子和一个侄女。四十五上，他哥没了，嫂子带侄女嫁人了，他把侄子拉扯大。供帮上了西安电子科技大学，现在广州一个叫富康的厂子工作。 我估计他没记住全名，就问：“是不是富士康？” 他说：“对着呢，就在那工作。” 我说：“你们这山里能出个大学生，真不容易。你单身匹马地供帮一个大学生，更不容易啊。那你侄子现在管你不？” 老人说：“98年我侄娃回来了一次，说他要在广州买房子，让我想办法凑点钱，我把一群羊卖了，给凑了三万，拿上走了，再没回来。现在村里见我一个人生活，就将我报成了五保户，每年政府还给我一点低保。现在国家政策好的，家里情况再不好，都饿不死了。”他说。 我问老人多年龄了？老人说六十五了。 六十五岁，还不算老，但看上去，老人有七十多岁了。 想到老人家里吃的只有两把挂面，几袋子粮食在了隔壁窑里摞着，家里除了一头驴和两只羊，连个像样的桌椅都没有。这种生活状态，还拉扯大了侄子，供他上了大学。侄子参加工作后，没改善老人的生活，还把家里仅有的一群羊都变成钱拿走了。而且这一走，就是几年。想到这里，心里不免为老人有些不平，就问道：“你辛辛苦苦地把你侄子拉扯大，他一走，几年不见人，你心里不觉得亏吗？” 这话题似乎撞到了老人的心痛处，他翻了个身，身上顶着被子，像青蛙似爬在炕上，拿起烟锅，从一个七八公分长的灰色烟口袋里挖起了烟丝，像要抽烟。我忙坐起，找出烟，给了一支，他摇头，继续往烟锅里填烟丝。点着，吧嗒了几口，才说道：“有时候我想，娃娃在大城市，花销大，来回要路费哩，因此，也不觉得亏。人嘛，活在世上，总得做点问心无愧的事情，不然，死了阎王爷那都不好过。” 听老人这么一说，我心里顿时有种说不出的感觉，感到自己的想法有点龌龊，这么善良的一个老人，怎么把他跟曹操夜半杀人联想到一起呢？这不是作践老人吗？ 就在这时，不知那里传来了一种奇怪的声音，那声音很熟悉，我好像在那里听过。仔细一想，想起了，小时候，有一次我弟弟被村里的野狗咬了，半夜弟弟做梦哭闹，我奶奶认为弟弟受到惊吓，失魂了，第二天夜里，就用红线将七种颜色的小布头穿在了一起，做了个“招魂牌”，塞在弟弟算穿的上衣里面，裹着擀面杖夹在腋下，然后手里端着一只碗，拿一根筷子，先从十字路口叫起，一边敲碗，一边叫道：“小红，回来吃馍馍喝汤汤来……” 凡是叫魂，身后都得跟一个人，就像皇帝身后的“答应”。前面的人叫声一落，后面的人就得答应：“回来咯——” “小红回来看奶奶来……” “回来咯……” 在黑漆漆的夜里，那碗敲起来显得格外清亮，除了村里那不懂事的狗叫几声之外，好像人们都很敬畏这个民俗活动，村里顿时悄无声音。 此刻，又重现了小时候的情景，细想从我上了中学后，好像再没遇到过。现在是啥年代了，还有这种风俗？心里不免有点好奇，就问老汉：“人到底有没有丢魂这一说？” 老人慢腾腾地说道：“你心里有，就有；心里没有，就没有，就看人咋对待这个事情呢。凡是世上流传的东西，都有它的道理。就像人，有穷命人，有富命人，有长命人，有短命人。穷人为啥穷，富人为啥富，都有定数。富人遇到难肠事了，出个钱，就有人帮；穷人遇到难肠事了，就叫个魂，自己给自己打精神。” 听了老人的这番话，我不由得想起了在樊家川遇到的那个放羊老汉，两个互不认识的山后老人，平时的生活都是面朝黄土背朝山，都看上去老实巴交的，但都有思想，都说出了让我信服的话。几年后，也就是我挣了钱后，我之所以救助老人，就是通过这两位老人的言行，让我看到了底层老百姓的智慧与心胸，看到了游弋在大山里的灵气与人性的光芒。 第二天早上临走时，我又给了老人五百元，叮咛他以后要注意给家里存米存面，别吃个精光才去磨面。还要给自己买点治胃、治感冒的药，身体不舒服了就能拿出来吃。 过后一到镇子上，我就跟杨军借钱，说我没钱买烟了。那时候，虽然大把大把的挣着钱，但是手里时常没有多少现金。 年底，我结到一笔压裂费时，突然想起了丹巴山里的这个老人，就派人拿了两千元，买