俞振德说：“我不算是你的贵人，贵人是雪中送炭的，我是锦上添花的！” 云鹏说：“你给酒厂送来了设备，就是雪中送炭，内蒙的朋友跟我说要一万斤酒，我正为这事犯愁呢，你就来电话了。” 俞振德说：“我在来这儿的路上跟那个苏主席唠了，知道是他给你们建了砖厂。” 云鹏说：“他也是我的大贵人，不仅帮我们建了砖厂，酒厂也是他建的，那基础是他一石一砖垒起来的！” 俞振德说：“他是对干打垒的探索，无意之间帮了你的忙，是你运气好，恰巧遇见了他。他是寻求回报的，要的是就地取材，用有限的资金为他们知青谋更大的福利，以取得知青家长对他的爱戴。真正的贵人是不求回报的！” “您就不求回报啊！听秦玉说，秦书记在开会时，只有您为我们说好话！没有您，我们这个项目早就夭亡了。”云鹏说。 “我是求回报的！只不过不是求你们的回报，是想通过你们的成功，向秦书记证明我的能力，他是管干部的，你应该懂得我的意思，现在我最应该感谢的是你！你的成功就是我的成功！”俞振德说。 云鹏说：“话不能这么说，你这是追求进步，凭什么在你追求进步中，我就成了受益的人，这不能归结到运气，应该归结到良心，是你有一个对得起你所学专业的良心，我也应该有一个懂得感恩的良心，良心虽然看不见，摸不着，但是我们自己能感觉到。” “我说我看好你，就是看好你这种知道感恩的品质，我不是党员，只是一个知识分子，我推崇的是‘穷则独善其身，达则兼济天下’的品质。我的家庭出身限制了我在政治上的发展，我现在处在不得志的时侯，我就要不断地提高自己的品质和修养，使我在得志之时，更大限度地回报社会。”俞振德激动地说。 云鹏对他的话似懂非懂，但是他记住了，他有一种感觉，自己遇到高人了。于是，他问道：“你说的‘穷则独善其身，达则兼济天下’出自谁的名言？” 他笑了，说道：“你已经是党员了，最好别问，也别在别人面前说，说了会对你政治发展不利的。因为这是出自腐朽的孔孟之道。算了，咱们不说这些了，吃完饭，他们要安装设备，我要看你们的砖厂，我大你一轮，是64年省商校毕业的，满脑子都是生财之道，和现在的形势格格不入。还好，咱们县挺注重粮食生产的，给了我一些用武之地，我挺知足的。”俞振德说。 云鹏从他身上感受到了一种高深莫测的能量，暗下决心，一定要把那个“穷则独善其身，达则兼济天下”搞明白。 在高丽屯吃一顿饭说贵也不贵，说不贵也挺贵的。金队长不收别的钱，只收狗钱。一条大狗在汉族人手里也就值10钱左右，一个狗崽子才2元钱。在他那里是30元钱，一般七八个人就勒一条狗，超过10个人就勒两只了。 而在猎户屯吃一顿饭得50元，因为一条羊得40元，大队去吃饭，包日勒只收40元，如果两三个人去，从来不收钱。但是，烤全羊除外，因为烤全羊剩不下羊肉和羊杂碎，不能给敬老院补贴伙食。敬老院老人一日三餐是按每人每天4毛钱补助的，包日勒经常在杀羊时给他们改善生活。 最便宜的是云鹏新开发的纪元宴席，每桌要20元，煎炒烹炸、荤素搭配16个菜，要比城里的套菜贵一些，但是却没的挣，因为菜拼不了，除非两桌以上，能有赚头，这次欢迎五队户知青和家长，摆了六桌，他能为户里赚30元。但是，这样的场合太少了。 黄祥是一个既抠门又大方的主儿，没利可图的抠得要命，有利可图的大方得很。他请客一般不让班子人员全去，班子成员没他的批准谁也不敢擅自请客。 云鹏品出来了，他很独裁，但是他的出发点都是为社员增收出发的，不图私利。为此，社员都拥护他，班子成员也敢怒不敢言。 俞振德不唱也不跳，吃完冷面便欣赏起舞台两侧的葡萄长廊了，苏青又来了兴致，跳得汗流浃背，还让云鹏也下场给他捧场。云鹏不能厚此薄彼，便下了舞场。知情达理的秦玉则去陪俞振德了。 那些酒厂安装工不会跳舞，但是，都不想放弃和热情的朝鲜族姑娘接触的机会，舞动着不协调的身姿，顺拐地顺拐，出洋相地出洋相，但是，都没有出格。 祝联营见秦玉不理他，觉得没趣，便去了公社。 回到十字街，苏青睡午觉去了，云鹏用毛驴车拉着俞振德去砖厂了，他被奇特的馒头窑吸引了，和云鹏唠后，由表及里地总结出了他的观点。 他说：“这是一个经过多次实践得出的最佳方案，如果是方形的热能会有死角，如果不是辽源煤不能这么抗烧，如果不是一吨煤，热量达不到要求，如果超过一万砖，码放就没有缝隙，如果不经过昼夜晾窑，砖的颜色不会氧化得这么深，如果不埋土会损失热量，如果不撤土进不去空气……” 他用这么多如果，使云鹏仿佛看到了老窑匠的一次次失败，让他从感知上升到了认知，他感慨地说了一句：“实践出真知！” 俞振德说：“这个老窑匠才是你的贵人，因为他不要回报，便把技术传授给了你！” 云鹏又带他进了葫芦谷，外谷一片绿色，妇女们在梯田上辛勤地耕作，牛羊和马儿在悠闲地吃草。进了内谷，那喷泉停歇了，敬老院的老人们在树下纳凉，包日勒一个人在烤着全羊。 俞振德上了木架子，