王朝兴衰，自有其理，非人力可改。
大乾江山同样如此，孝威皇帝王拙继位以来，无法再推行变法，但是他也用自己的方式让大乾江山继续强盛。
孝威皇帝南征北战，对内压制勋贵豪强，对外打击匈奴和鲜卑。给实力蒸蒸日上的鲜卑迎头痛击。
大乾强悍的武力再一次压服四方，整个王朝蒸蒸日上，宛若烈日。
大乾灵武五十一年，孝威皇帝王拙崩逝，谥号孝威。
孝威皇帝安定了四方，但是并没有开拓新的领地，只是暂时压制了矛盾，在他崩逝之后，大乾国势便不可避免的滑落。
孝威皇帝之后，太子王章继位，是为景帝。
景帝五十四岁继位，此时经过连年征战，天下已经有些疲弊，景帝开始轻徭薄赋，与民休养生息。
但是他不知道的是，世家豪门、勋贵们也趁机在快速发展。
景帝在位十八年，在这段时期，因为朝廷与民休养生息，轻徭薄赋，社会得到了较快的发展，再加上勋贵豪强不敢肆意妄为，百姓的生活还算不错。
接下来，太子王祯继位，是为懿帝，懿帝延续了其父亲休养生息的政策，懿帝时期，书院兴盛，文化昌盛。因此出现很多贤良著书立传，想要以文传世，流芳百世。
但是这些名仕大贤并不关注百姓，不关心民间疾苦，而是相互以锦绣文章歌功颂德，好不惬意。
大乾帝国虽然走向衰落，但是依旧不是周围任何人可以窥视的。大乾军队依旧强大。
以军功封爵的大乾南征北战，表面上依旧昌盛，但是底层根基已经开始渐渐败坏了。
孝懿帝在位十五年，然后崩于上阳宫中。
太子王炜继位，是为肃帝。此时的大乾土地问题已经非常严重了。皇室清楚底层百姓的情况，却没有办法改变。
一亿三千万的人口压的这个古老的帝国喘不过气来，即便是朝廷不断迁徙人口，在这个生产力有限的时代，土地的承载能力是有限的。再加上豪强贵族、勋贵世家们占据了大量土地，大量流民开始出现。
在这种情况下，孝肃皇帝只能一面严刑峻法，一面则再次支持开拓贵族，并且这一次的支持力度更大了。
除此之外，孝肃皇帝还大力支持向海外移民，自从开拓扶桑群岛百年以来，朝廷向海外移民已经超过百万。
为的就是要减轻国内的人地矛盾。但是现在看来，移民速度还是有些慢了，毕竟绝大多数百姓都是故土难离。
想要让他们前往前途未知的海外，他们宁愿成为豪强世家大户的仆役。
甚至面对朝廷征召百姓开拓海外，这些百姓为了躲避纷纷逃亡山中，或者成为奴仆。
天下的情况也被打量年轻士子看在眼中，这些刚刚步入仕途的士子们，在成为官员之后，迫切的想要改变现在的情况。
于是，改革的呼声再一次响起，并且这一次的呼声比以前任何一次都要高。
但是孝肃皇帝并不敢改革，他现在很清楚大乾的情况，改革一旦失败，大乾就有重大变故，若是不改革，这大乾还能再维持下去。
孝肃皇帝清楚，自己没有完成改革的实力，所以即便想要改革，也敢轻动。不过虽然不敢改革，但是清查吏治这些事情还是要做的。
孝肃皇帝在位二十一年，然后崩逝。他一生都在严格要求自己，尽自己最大努力去打压勋贵、豪强、官宦世家。二十余年来，天下各地土地兼并被压制下去，但是依旧无法解决国家的矛盾。
王炜崩后，太子王勋继位。王勋虽然想要有一番作为，可惜天不假年，仅仅继位三载就崩逝。不过王勋也不算英年早逝，谁让他的几个祖宗一个比一个能活，都是六十多岁崩逝，
他的父亲更是七十四岁才崩，结果等到他继位的时候，已经是五十五岁了。他的儿子运气好了一些，三十九岁继位。
因为王勋在位时间不长，没有做出什么功绩，朝臣们给其上谥号只能从其自身品德上来找，于是就以谨行节度；躬俭中礼等，上了一个节的谥号。
王炎继位，此时大乾立国已经三百余年。即便是皇室不断努力，大乾也已经开始日薄西山了。
看到这种情况，王炎最终痛下决心，准备变法。他三十九岁继位，正是年富力强的时候，精力充沛，他觉得自己可以改变大乾的颓势。
而皇室同样不愿眼睁睁看着大乾衰落，同样想要努力一把。
皇帝想要改革，而那些热血士子们同样如此，伴随着时间推移，大乾学宫中儒家的比重越来越高。
经过了三百年的发展，儒家终于成为了学宫中最大的一派，道家越来越少，墨家勉强支持，法家也开始沉积。
毕竟法家刑律太过繁琐，这些年来学宫中一直都在谋求变法来拯救大乾。法家的变法解决不了大乾的问题，反倒是儒家不断宣扬，儒家的大同社会才是改革的良方。
无数热血士子加入儒家，想要依靠儒家学说来变法，想要实现真正的大同社会。
想要实现大同社会很困难，儒家的士子们纷纷言以高洁的德行来约束，若是有大德高士前来推行变法，就能够做到公正无私。