听到天幕里的人说秦之后的汉农税十五税一时, 刘季正剔着牙缝里的一点肉沫，蹲在房檐底下望天。
十五税一？
他忍不住撇了撇嘴。
有这么作对比，汉朝的开国君主, 那个叫刘邦的, 要是真下了这命令, 百姓估计都高兴死了，死心塌地要跟着他才是了。
这接在秦后头搞个十五税一，那可真是太会收买人心了。
是的，就算他身为秦朝的子民, 之前跟着秦的君臣一次不落地看了那么多的天幕，甚至在李晓诗都念到过后世人给她的科普“萧何是西汉开国皇帝的功臣”地情况下，刘季也依旧不觉得那个西汉的开国皇帝会是他。
这并不是因为他迟钝或是不聪明, 相反, 他是个顶顶聪明的人, 之所以会这样认为，也只是因为他们之间天差地别，一个是高高在上的皇帝, 一个只是个小小的秦吏而已。
萧何倒是猜得到自己就是那个“西汉皇帝”的功臣，然后再一推, 也就能认出那个刘邦多半就是刘季、不过他一直没提醒他就是了。
萧何这会儿也在看, 听着李晓诗一条一条地分析，一个数字一个数字地列出, 他心中微微一叹。
这么下来，秦怕是不会再像原先的“历史”那样, 轻易地就消散了。
端看那个天子，以及朝堂上下，能把这些话听进去多少就是了。
刘彻听着天幕里拿西汉举例子的事, 心里却没多少高兴。
汉的田税确实不高，但是吧……唉，在之后说到别的税的时候，这倒霉孩子不会再把他们拉出来做反面例子吧？？
李晓诗说完了沉重的赋税和徭役，过渡到了严苛的刑罚上。
“大家也都知道，自从商鞅变法起，秦国就是以法家的思想治国的。但秦朝和秦国时候一样又不一样，他们的法律虽然都很严，但秦朝的还要更严一些。”
“秦朝的法自成一套体系，其中包含有死刑、肉刑等等一系列的惩罚。其中刑罚极其残酷，肉刑残害人的肢体，有刺字断足割鼻等等，死刑又分车裂、腰斩、剖腹、绞死、弃市、砍头、淹死，活埋等等数十种。在判刑上，秦朝采用的是连坐制，而且是一人犯法、不止后世封建王朝常有的什么九族亲属，就连邻居都要一起被牵连的连坐制。”
李晓诗每说一句，就有许多后世的观众忍不住打个哆嗦，胳膊上爬起一层鸡皮疙瘩，寒毛直竖。
特别是当她说出“连邻居都要被连坐”后，无数老百姓们都沉默了。
这……
谁能保证自己的邻居不会犯错？
虽然都说邻居是低头不见抬头见的，可有些时候，也并不是说身为邻居就能互相熟悉的，还有些不但不熟悉，甚至有仇，这样的情况下还要被牵连，那真的是不知道什么时候就飞来横祸了。
这也太可怕了。
活在秦朝，怕是要一直一直都在胆战心惊。
李晓诗：“而且秦朝的律法，对于‘罪恶’的惩罚也是极为苛刻的。据记载，秦简记载，‘五人共同盗窃，赃物在一钱以上，断去左足，并在脸上刺刻涂墨，判为刑徒’。也就是说在秦朝，偷盗达到一钱以上的，就要在脸上刺字，剁脚——但是在后世，别说偷盗一钱了，偷盗更多也安然无恙的大有人在。当然了，这种对比并不是在鼓励‘犯错无罪’，只是，秦的律法条款太多，涉及方面很全，管得多而细、可刑罚又太严格，让许多人整日都活在担惊受怕中。”
像现代社会中，偷盗罪，小额的就是短暂的刑拘，大额的基本也都是三年以下的有期徒刑，就是关牢里，给他们教训，让他们认识到自己的错误，改过自新而已。
但如果说因为五个人组团偷了一点钱财，比如合伙摸了个路人的手机，就要把他们砍脚还在脸上刺字，就算我们的社会已经相对和谐，那同样也是会引起不满的。
“法律，是要依法治国、依法行事，但在制定法律的时候，也要客观合理地去定法。如果犯罪人是有意识地去主动犯罪的话，那么给予惩罚、哪怕是严刑峻法，也是应当的。但不怕一万，就怕万一，没有人能够说自己一定不会出意外，万一百姓们在无意中被动犯罪了，比如因为天气等外力原因导致了迟到——也要面对这样的惩罚吗？这就不是在合理保证民众的利益、而是在加害他们了。”
法律，永远是要为了保证人民群众的利益而建立的，不能成为恐吓百姓的工具，这才是最底层的逻辑。
而秦，自商鞅变法起，都是在用法家的思想和手段巩固统治。但这样设立的法律条例，也都是一贯的严刑峻法，因为他们的出发点和最终目的都是以此来维护统治，惊吓得百姓对统治者心生敬畏，保护他们只是顺带的，并不是主要原因。
“在秦朝那样的高压环境下，百姓们本来就被沉重不堪的赋税和徭役逼得快要无法生存，又有这样严苛的刑罚，他们真的快要走投无路了。这是迟早要发生矛盾和冲突的。”
秦始皇在的时候，尽管政法、徭役问题已经初显端倪，但出于惧怕和秦上下仍被他的雷霆手段压制，并没有出太大乱子。但这一切的隐患却早已经埋了下来。
秦始皇在