平王为了不失信，就将公主嫁给了他。 但盘瓠看着漂亮的公主，决定自己也要成为人。 就让公主把他放到蒸笼里蒸七天七夜，公主照办了。 到了第六天六夜的时候，公主因为担心这样会蒸死丈夫。 就偷偷揭开盖子看，蒸笼里的盘瓠果真变成了人。 但是因为不足七天七夜，所以头上和小腿上还有许多毛末脱落，号称“盘王“。 当时巫祈听见这故事第一反应就是：唔，这个故事告诉我们，小心女人，女人的好奇心在某些时候是会坏事滴。 第二个传说呢，就涉及到一个很关键的词语，“密洛陀”。 远古蛮荒时代，在万山丛林里有两座一样高的山，对峙相望。 左边的叫布洛西山，山体像一个威武雄壮的男子。 右边山体则像一个拖着群服的少女，叫密洛陀山。 每年两座山都像彼此靠近一点，经过多年努力。 就在两座山只相差几尺的时候，天上突然响起惊天动地的雷声。 这两座山同时裂开，从中走出了一男一女。 后来名叫布洛西的男人和叫密洛陀的少女，结为了夫妻。 他们两人被奉为创造天地万物的父母，生出的三个女儿，在大地上形成了不同的民族。 大女儿平原耕地为汉族，二女儿读书为壮族，三女儿高山开荒为瑶族。 密洛陀越来越老，有一天召回三个女儿。 让在她每年生日的时候给她补粮，后来几个民族就将密洛陀生日那天称呼为盘王节。 这是两个完全不同形象的神灵，虽然不知道是何种原因导致这种信仰差异。 但就从壁画的内容来看，上面的形象更符合第一种传说。 而且后面的这个传说更显突兀，按照苗瑶族他们的理解盘王类似汉族的盘古。 盘古有开天辟地之能，这样看来男性的布洛西更应该称之为盘王。 但仅仅是因为，母系社会以及女性的生育能力。 就将女性密洛陀的生日，称之为盘王节。 那就是认为女性更符合她们视角里的故事，有更深层次的意义。 当然，这只是巫祈，看见这些传说时的一个猜想。 巫祈将那些问题抛之脑后，继续看向壁画上，画风粗糙的怪物线条。 这个不像刚刚的盘王，有明显的特征。 其夸张的样子，已经让人分辨不出是什么了。 但巫祈就觉得，这玩意有点眼熟，却又想不起是什么。 “死路。” 张起灵看巫祈研究壁画很认真，就往旁边看了看。 火把照着的地方，都没有什么前进的地方。 “我们找一找，只有进去的脚印，没看见出来的。” 巫祈看完壁画，就见张起灵已经在墙壁上敲敲打打。 “这地方有机关。” 张起灵，在没有点火把的偏僻角落，发现了一道石门。 这门在黑暗里，基本上和旁边的石壁融为了一体。 要不是听出声音是空的，也很难发现。 巫祈连忙过来，一起在墙壁上摸索着。 沿着石门的缝隙，一直到摸到一个凸起的地方，用力按了下去。 “轰轰轰。” 石门从中间分裂开来，巫祈和张起灵对视一眼，就走了进去。 就在同时，山石夹缝外的森林。 一个衣着简单的苗人，像旁边的一个戴满银饰的老人问道。 “祭司，我们就让这些外人进去？要不要派几个人……” 苗人比划了一个抹脖子的动作。 “放心，之前进去的人不一定能活着出来。” 嘶哑的声音在这森林里响起，惊起一片鸟雀。 “这两个小孩如果出来，你这样，那样，懂了吗？” “是！” ----- 洞穴里。 “这地方湿气好重。” 巫祈举着火把，入眼的墙壁上都带着些水渍。 “空气里有很浓的水汽，这个地方应该连着一条地下河。” 张起灵闻了闻，淡淡的说。 “他们确实进到这个地方了，看脚步，人数不少，应该不下于十个人，走，我们跟着他们。” 巫祈辨认了一下地上凌乱的脚步，分析道。 张起灵站在一处分岔路口前，左右看了看。 “我们走哪边？” “左右两边都有脚印，左边脚步更加凌乱，去的人数不少，看来他们的目的地在左边。” 巫祈冷静的看了看右边稀少的脚步。 “我们走右边，不能碰上他们，现在他们人多势众还不清楚情况。” 张起灵点了点头，一马当先的走了进去。 沿途墙壁上，还有不少类似于，外面洞穴的壁画。 但看样子更加的精美，故事依旧是外面的故事。 就是线条看着细化不少，石壁上开始分块进行绘画，让故事更加连贯起来，生动形象的神灵形态，也让巫祈更加确定是盘王。 地势逐渐往下，空旷的洞穴里，除了两人的脚步声，就是一些水滴滴落的声音。 巫祈打量着那些水洼处，暗自思忖，看来张起灵没说错，这个地方确实是有地下河，越来越潮湿了。 突然，前方传来一阵嘈杂的脚步声，张起灵眼疾手快的，将巫祈拉至石壁后躲藏。 只听见一个充满惊恐的声音问。 “这些是些什么东西！” “快走！” 另外一个男人呵斥着。 “救救我，救救我。” “叮～砰！” 随着喊救而来的，就是兵器掉落和重物倒地的声音。 “啊……唔嗬嗬……” “……” 人声过后，突然没了动静。 张起灵侧过耳朵，听了一下。 确定没人后，又等了一小会儿，就带着巫祈走了出去。 入眼的地方，又是个分岔