1587年，英国探险家约翰·怀特带领116人组成的殖民队伍来到洛厄诺克岛，准备开发新的殖民地。为了补给物品，他返回了英国。不料，中途遇到英国和西班牙的战争，一直到1590年才得以返回。但是，当他再次返回时，殖民地却消失了。他和一同返回的人发现，各家各户的门都敞开着，蜡烛还在燃烧，灶上还有做好的饭菜。但包括他家人在内的所有组建新殖民地的人全都不见了。 1999年，中美洲的哥伦比亚有一百多名教徒，到阿尔里斯山的山顶去朝拜。这些人相信这一年就是古代语言中“世界末日”到来的一年，他们上山去祈祷神的拯救。谁知上山之后就此失踪。哥伦比亚派出大批人员在阿尔里斯山顶四周大面积寻找，并出动了直升飞机。然而，将近一个月的搜寻没有任何收获，这些教徒就如同人间蒸发了一般。 其实，有关人类集体失踪的事件远不止上述两则。翻阅历史或者查找一些流言，我们会发现人类集体失踪的事件在时间长河里并不少见。不同于一两个人的失踪，人类集体失踪事件多数成了难以破解的谜。没有去往何处的迹象，没有被害者的遗体，就这样凭空从这个世界消失了。这样的事，在我国也曾发生过，但相较其他的神秘事件。集体失踪事件仍算罕见的类型，因此，即便是参加工作多年的老马也没有亲身经历过。 陈诗豪缓缓地说：“大概是六十年前吧，我爷爷和部门里当时的前辈接手了一件村庄人口集体失踪的事儿，我小的时候爷爷还拿这事儿吓唬过我。那件事很可怕也很血腥，甚至波及到了附近的几个村子。因此，直到今天都是绝密。毁了那个村子的东西十分厉害，而且将村民拖入了异空间，生折磨其身，死践踏其魂。当时平息这事的前辈牺牲了好几位，我爷爷说那一次当真是九死一生。” 老马愣了愣：“难不成这王家村也是这种情况？” 陈诗豪说：“当年那事虽然平息了，但到了现在还未解密，我不能和你们说得太多。不过我可以告诉你们，那东西搞出来的事比这村子里的要厉害得多。咱们抓紧时间行动，我的灵觉告诉我失踪的人应该还较为安全。” 唐卿瑶说：“在村里信号中断，咱们和楼外楼那边没法联系。接下来该怎么办？” 陈诗豪说：“咱们先去村委会。” 按照地图，一行人来到了村委会。这里门窗大开，里面也是空无一人。阴气凝聚，信号中断，但村里的电还是正常供应。陈诗豪打开了电灯，只见村委会里的情形也和村中人家一样，似乎是工作人员遇到什么事临时出去了，桌子上敞着盖子的保温杯里装满了茶水。 梳理情况，制定行动计划，是灵异工作组的重要工作方式。 几个人进了村委会的办公室，开始将目前的情况进行汇总分析。不过就是二十来分钟，八个人梳理出事件的几个疑点。 第一，陈诗豪指出了一个一直被忽略的事儿，那就是两头牛被杀及牛肚子怪物的事。这个事儿是一切的开始，只是由于后来一再出人命，被忽略掉了。无论是唐卿瑶还是后来的一组，都在调查中把这事忽略掉了，更多将目光集中在死亡事件和水鬼上面。结合与其他人死状不同的王进，这件事的疑点就更大了。事件的开始是王进家的牛离奇死亡，后来王进也是诡异地死在祠堂外面。 为什么是王进家的牛？王进又为什么没有死在湖里？ 第二，在王家村作祟的到底是什么东西？这是老马提出来的问题。老马一直负责和前方联系，按照他发现联系中断和旼县工作人员发现状况的时间，基本可以确定阴气笼罩王家村的时间在中午11点半到下午2点之间。因为老马在11点20的时候还和大勇通过话。可是，这段时间是阳气鼎盛的时间，能聚集起阴气来笼罩王家村，而且笼罩了村子之后还把村里人全都弄没了，这不是一般厉鬼能拥有的能力，就算是成为了咒灵的厉鬼也做不到。所以，盘踞在这里作祟的东西到底是什么？ 第三，陶伟和张文超结合村内所见，觉得有点不合常理。那就是村民家内的东西没有散乱的痕迹，而且还有做好的饭菜在桌上摆放整齐的情形。假如阴气笼罩后，有邪物前来作祟，人员在慌乱恐惧的情况下一定会造成场景内凌乱的痕迹。但目前所见，根本不像，这又怎么解释？ 第四，王家村的风水凶局到底是什么人出于什么目的布置的？ 这四个疑点恰恰涉及王家村事件的真相。 高锐抱着小雪在一旁静静听着，见众人没有人再说话，就举起手说：“那个，我有点发现，不知道有没有用？” “没事儿，尽管说。”老马说道。 高锐说：“我发现这个村子的历史应该很老了。” 陈诗豪说：“这个不是早就知道了吗？起码得有五六百年了。” “怕是不止五六百年。”高锐摇了摇头，“我估摸着可能比这还要久。” “还要久？”其他人都是大感意外。 高锐说：“我是学历史的，以前也选修过我国古代建筑史的课程。这个村子的民居造型很别致，不像其他传统村落选用的明清或者n国时期的形式。咱们之前去过的那几家，屋脊和檐口都有曲线，明清的建筑则大多是直线风格的；而且他们使用了榫卯结构，斗拱还有些大，上面还有彩绘。我仔细看了看，发现有一些部分和《营造法式》里的款式还很对应。我猜测这个村子的房屋