夜苏说：“我听韩子说过，那就是孟子说的，穷则独善其身，达则兼善天下？”
阴广点头说：“就是这个道理。”
夜苏说：“中国字的善，上面是个羊头，这是个很生动的字，羊就是最善良的动物。我义父就是个牧羊人，他也是世界上最善良的人。我爱义父，我爱小羊羔。”
阴广道：“善哉善哉，你的善心，会成为世人的福音。”
夜苏说：“谢谢阴公夸奖。我要请教的第二个问题是：中国人常说，富人比穷人更容易忘本，不少人可以同患难，不可以共富贵。那样，达则兼善天下，岂不是很难？”
“这是因为，兼善天下本来就不是一件容易的事，能承担这样的重任的人，用孟子的话说，必须苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。经过这般考验，依旧不动摇兼善天下之心，方是人间真英雄、真豪杰。”
夜苏肃然点头说：“小子受教了。”他接着又问道：“还有一个是我很不理解的问题，那就是，世界上为什么会有战争？有说因为太穷，就有战争。可是大汉建国二百年了，是世界上最富的国家，为什么还会有战争呢？”
阴广笑道：“战争的根源，不在贫富。中国道理学的核心伦理就是天下为公，实现大同。这是一种为他人的精神。一切战争的发动者，却都是不讲道理的，他们只相信人不为己，天诛地灭。只要是这种人掌握武力，不论是贫是富，战争就不可避免。”
夜苏听了，连连点头。
夜苏说：“夜已深了，不能打扰阴公了。多谢阴公的教诲，晚辈将矢志不忘。”
阴广点头笑道：“好！好！好！”
四位客人告辞而去，阴广正准备继续夜读，马援忽然又来报，说又有客人来访。
阴广奇道：“这么晚了？还有客？是谁呀？”
马援道：“小将不知，只说姓廉。说是从京城里来的。”
“啊，请他们进来。”阴广心里大震，神色却仍平静。
两位富商打扮的客人走了进来，领首的身材魁梧，气概不凡，后随的则瘦小羸弱，其貌不扬。
阴广立即笑着迎了上去：“果然是廉丹将军。听说将军近来很得意呀，怎么会这个模样来这穷边呀?"
廉丹一边答礼一边笑道：“多年不见老朋友，今天特来拜望!”说着一指那位瘦小客人：“此位是哀章先生，京都名士。”
哀章抱拳行礼：“阴将军好!”
阴广点头还礼，又问：“两位此来，莫非为安汉公作说客乎?”安汉公即王莽，是王莽为汉臣时的最后一个爵位，这以后王莽就先当“假皇帝"，接着做“真天子”了。
第三章 宵小之辈施暗招
廉丹尚未开口，哀章却抢着说：“阴将军多疑了。安汉公与我等并无瓜葛，岂会替他作说客呀?”
阴广面孔一板，直视着廉丹说：“老弟休要瞒我，你几年前就当了新朝的将军，怎说与王莽没有瓜葛?”
廉丹和哀章对视了一下，忙说： “老兄的消息可真灵通。我确实是新朝的挂名将军，但只是挂名而已，要不是看在恩师董将军面上，我是不会做什么将军的。”
廉丹的师傅董忠，是阴广的老相识，在朝中为官多年，武艺高强，名满天下，听说现在已当了王莽的大司马。阴广听到这里，就说：“如此说来，两位真的只是来看望我的了?”
廉丹和哀章一起说：“不错。”
“那太好了。”阴广说：“我六年没回内地了，请你们多告诉我一点内地的情况吧。”
这时马援来报，客厅已备好酒席。于是阴广邀客进了客
厅。
一杯酒下肚，两位客人都来了精神。
廉丹捻了下短须说：“阴兄，你离京多年，可知京城已大大变样啦!”
阴广捏着酒杯问：“怎么变法?百姓穷了还是富了?”
廉丹说：“这可一言难尽。”
哀章说：“应该说百姓比过去更富了。当然也有比过去更穷的。”
阴广说：“请你讲得再清楚点。”
哀章说：“可以。阴将军，你知道，过去百姓可是分为五等的。"
阴广点头说：“不错，仕、农、工、商、兵。仕为首，兵为未等。”
哀章说：“现在可不是这样啦，五等人中，商最神气，现在的京城是无仕不为商，无将不经商，如廉将军，也已是个大富翁啦!”
廉丹被哀章说得略有点尴尬，说：“哀章兄好说笑话，我当然不是什么大富翁，京城商人多倒是实。”
阴广说：“除了商人吃香，京城里还有什么新奇事呢?”
哀章说：“最奇的当然是皇……安汉公了，自始建国年起，安汉公一直在招纳贤才，所有的贤才和文武大臣天天在宫里讲说《六经》，还有就是讨论图书，可有意思啦，孔老圣人、孟老圣人都知道几百年后的事，可真神了。”
阴广见哀章说得唾沫横飞，不由皱起了眉头。不知为什
么，他对这个人印象极坏，说他像武当然不像，说他像文也挨不上，这到底算个什么人呢?为什么廉丹要带着他一起来呢?他强抑不快，转向廉丹问：“