次日大朝会，谈完正事，朱棣把此事当作正事交给大家讨论。
这下好了，朝堂搞得跟个菜市场似的。
一个老御史跪地大哭：“陛下，此法断然不可行！祖宗之法，岂能轻易变动？
此分类方法，上应四时，下应四民，乃合天道，怎么能胡乱更改？”
朱高炽腻歪得不行。
有人跳出来，道：“此法已用近千年，贸然更改天下大乱。”
朱高炽无聊的打个哈欠，这种说法陈词滥调，毫无新意。
因为，他们始终无法说出口，这么划分类别，其本质目的就是为突出儒家地位，根本就不是为方便。
朱高炽很鸡贼，他同意将儒家单列，但是呢，地位是给你了，你却跟其他的玩不到一起。
人家都是按照新的办法划分，唯独你儒家照旧。
时间久了大家都会认为儒家完全是另外一种东西。
但儒家本质上就是诸子百家中的一家而已，只不过因为统治需要才逐渐发展成这般模样。
儒家踢出群聊，不带你玩，以后怎么办？
一群人咋咋呼呼，这才是真的戳他们的肺管子，朱高炽无聊打个呵欠，朱棣怒道：“炽儿，你来说说，其中缘由。”
朱高炽出班，拱手道：“父皇，列位臣工，王安石说过，天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤！
王半山虽然此语多狷介，但却有道理！
古言刻舟求剑，今日抱着祖宗成法不变之人，何尝不是另外一种刻舟求剑？
去年北平府五个作坊，合计纳税五十余万两，利润1500万两。
今年棉纺作坊建成后，预计纳税二十余万两，利润600余万两，铁器作坊预计纳税三十万两，利润九百余万两。
明年两作坊合计纳税预计突破百万，利润合计三千万。
但现在儿臣遇到大难题，并无相应人才，儿臣需要木匠、铁匠、精通农学、算学、地理、天文、水文、贸易、会等多方面学科的人才。
这些人都需要极高造诣，倘若不如此分类，这些人的培养难度会变得极大。
而且，儿臣所需人才随着作坊扩建，会爆炸式增长，单靠儿臣自行培养根本不足以应付。
所以儿臣才打算重新分类，促使各科人才自学，整理出相应教材。
另外，永乐大典乃是千年大计，此书旨在收录海内外各种孤本善本，学术著作，囊括天下文字精髓，不但分类进度缓慢，而且今后查阅极为不便。
为大明千年计，儿臣以为需要重新分类。”
大殿里鸦雀无声，分类的事已经没人想要讨论，大家想讨论的是另外问题，朱高炽的几个作坊竟然这么赚钱么？
这钱也太多了，比国库收入都多。
文臣们心里变活络。
赚钱多并不是什么问题，但皇帝赚这么多钱，那问题可就太大。
首先，皇帝如果掌握财权，那还有文臣们什么事？
自古以来控制皇帝的手法都是控制财权，实际上封建帝王也确实无理财之能，财权是帝国的半壁江山。
文臣武将各自有别，掌权方式不同，文臣掌钱，武将掌军，这才是帝国的两大支柱。
朱高炽这做法，等于直接把文臣的财权拿走，皇帝还怎么被控制？文臣如何在朝堂立足？
于是话题迅速转变成，这么多钱财来源是否合法。
群臣的观点也很有道理，首先，这么多钱财集中掌控在一个人手里，太容易出问题，无论是想起兵造反，还是做些别的都很容易。
第二，钱财乃是天下人的钱财，岂能胡乱挥霍？所以，朝廷必须有权监管这部分钱财的去向。
第三，这么多钱财，朝廷可以做很多事。
朱高炽哈哈大笑，道：“我们今日是讨论分类的问题，其余的问题不在今日讨论范围，而且这些问题也没有任何讨论余地。
我没动用过朝廷资源，所有的发明均来自我养着的匠人，为何要把钱给朝廷？”
众臣支支吾吾说不出个所以然，对钱这块他们并不熟，当然不知其中道理。
话已至此，再继续谈论下去毫无意义，分类这个问题反倒不是众人关注对象，纵然有个别人仍垂死挣扎，但显然意义不大。
朱棣强行宣布，永乐大典将按照新办法分类。
至于其他人，朝廷并不强求。
如此也算安抚众臣。
隔天晚上，朱高炽又求见朱棣，向他提出几条建议。
“首先得增加人手，划分新的类别后，需要提前甄别。
有些书中的内容不真实，与现实出入较大，这些书同样也可以收录，但仅仅作为存疑作品收录，进行标注。
其次，儿臣想修建一座图书馆，免费开放，整个京师的所有人都