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第11章 太华经与内丹(1 / 2)

“九尾狐的内丹?”

杜小天知道自己的口音与赵良仁相距甚远,只好逼紧了喉咙,嘶哑着嗓子说话:

“那个玩意是什么?”

旁边的随从饶有兴致的介绍说:

“大人,我们这里的传说,在前面无稽崖下面森林的居住者一群有着九条尾巴的白狐,人称九尾狐,据说他们都是修行千年的异兽。每当月圆之夜,它们就会在山顶吐出内丹,析取月光之精华。据说,人服用了九尾狐的内丹可以百毒不侵,体健身轻,若是福泽深厚,还可以羽化成仙。”

杜小天当然知道九尾狐内丹的好处,自己曾经几乎被它救过一命。十岁那年,杜小天在自家的花园里,被一条双头黑蛇咬中,眼看着就不行了。幸好杜小天叔叔的好友太华派第三十三代掌教真人金阳真人来杜府做客,知道杜小天是被天下十三种最毒的毒物中排名第五的双头黑蛇所咬,连忙从自己的怀里取出一颗红色丹丸。接着运功,用丹丸在蛇咬的伤口来回转了几圈,杜小天就口吐黑水,随机醒转。

后来,杜小天才听叔叔说道,天下有一派修道者,居住在太华山的太华宫,世人称之为“太华派”。太华派的徒众们平日就是炼丹打气,以人体作“炉鼎”,以精、气为“药物”,用神为“火”,最后经过数十年乃至上百年最终修成丹丸。丹丸视颜色、大小各有不同,共分为九品,第九品则大如鸡蛋,色若火焰,呈现透明状。凡是内丹修炼成功者,七品以上才可以驭剑飞升,九品以上则从没有人修炼成功。

因为这段奇缘,金阳真人直夸杜小天有慧根,是修行中人,极力劝说杜小天随他去太华宫修行。只是杜小天抵死拒绝,认为打坐练气、修炼内丹,着实无趣。真人苦劝之下,久劳无功,只好悻悻而返。

又过了几年,金阳真人写了一封信给杜小天,信中解释了当初自己为什么要收杜小天为徒的理由,这也是当年太华派创立的一段秘闻。

原来,当年太华派创教祖师伯阳真人,百余年来一直在太华山修行,忽一日,对着身边的两位最亲近的徒弟,大徒弟道之、二徒弟谷阳说道:

“我入山修习苦行,藉外力修内丹,今传下此《太华经》五卷,望汝二人如能够认真修行,必能安众生而自安。”

说罢,溘然长逝。

但是,伯阳真人留下的《太华经》还有很多不解之处,两个徒弟分别理解,大徒弟道之认为修炼内丹就应该“吹呕呼吸,吐故纳新,遗形去智,抱素反真,去尘埃之间”。只要是遵从道法,无论在家在野,人畜皆可修炼内丹。

而二徒弟谷阳则认为伯阳真人的意思是“离群愿之纷,吸阴阳之和,食天地之精,呼而出故,吸而入新,踝虚轻举,乘云游雾,可谓养性矣。”强调修行需要名山大川之内,聚众讲谈。”

两个人争论之下,意见不合,一怒之下,大徒弟道之当即下山,从此不知所踪。而二徒弟则在这太华山的无边盛景里潜心修行,吸纳天地日月精华,广收徒众,遂成就天下第一教派太华派。

谷阳真人临终之前,告诉继任的徒弟,说起自己的祖师有一部《太华经》,可惜半部在自己的失去消息的大师兄手里。自己的多年修行,愈发觉得修行的并不完备,道法虽然纯熟,但是炼丹忌意散,意散气则失控,势必升降失序,难于结丹,所以这辈子想要练成内丹,就离不开这太华山的天地造化。

历代的掌教真人都谨守谷阳真人的戒律,从此在这个太华山里练气、炼丹。

又过了几百年,天赋异禀的金阳真人在修炼成内丹六品之后,就按照教规,禀告了师傅去天下游历。

机缘巧合之下,金阳真人在无稽崖下的青溪林发现一只九尾狐在月光之下吐纳内丹,养形炼精,已经达到了伯阳真人所说的“炼气化神”, “炼神还虚”的境界。金阳真人就在贪欲之下,趁着九尾狐修炼无法分身之际,上前夺了内丹,那只白狐身受重伤,被打入山崖之下。

待到金阳真人将九尾狐的内丹纳入自己丹田之中,就发现了此内丹与自己心肾相交,于是立刻取坎中之阳,填离中之阴,以坎水济离火,自己的内丹就与九尾狐的内丹融合在一起,顺置的火水“未济”变成颠置的水火“既济”,内丹从泥丸下降,归为纯阳,以神为用,就此练成金丹,成为继伯阳真人、谷阳真人之后,五百年来第三个修成九品的天才。

金阳真人在信的最后,告诉杜小天,自己的这个秘密从来没有跟人说过,只因在替杜小天疗伤的时候,发现内丹似乎与杜小天体内某种物质身心相连,因此自己觉得也许杜小天修行可以破解内丹未能纯化的问题,从而光大太华派。

不过,杜小天彼时玩心大盛,觉得自己的不应该每天修身养性,打坐练气,就把这件事忘记,没曾想十年以后,自己又一次要遇对九尾狐的内丹。

想到这里,杜小天苦笑一声,摇了摇头,心想自己的性格才不愿意去荒山那里待着,旋即他又想起魏子昂怎么会幼年上山,而且也知道九尾狐内丹的用处,想了一下,却没有结果。

正自出神,负责鬼市的地保万三看见杜小天扮成的赵良仁过来,连忙小跑过来,说道:“给大人请安。”

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