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第622章 开坛~辩经~(1 / 2)

“唉?听说了吗?百年前消失的玄奘法师竟然回来了!!”

“废话,玄奘寺都发了公告,今天要开谈奖金,谁还不知道?”

“不能吧?唐玄奘不是300年前的人物吗?竟然还活着?”

“孤陋寡闻,玄奘法师早在三百年之前就成就了菩萨果位,只是未去西天而已,要不然怎么会建立佛门禅宗玄奘寺?”

.......

随着暮鼓晨钟的详情,僧人们纷纷集中在广场之上,周围引来了不少围观的游人。

但也就在他们议论纷纷之时,玄奘寺上空也已经聚集了仙人无数,四面八方更是汇聚了漫天神佛妖魔鬼怪。

而将这些消息传出去的人,正是沙悟净,猪八戒和小白龙。

.......

静念广场。

“阿弥陀佛,有劳诸位久等了。”

辰时刚过,在万众的期待之下,头戴红黄法帽身穿紫衣袈裟,手持九锡环杖的唐三藏迈步走出大雄宝殿,一段简单的开场过后,端坐蒲团之上开坛讲经。

“三百年前,贫僧自东土大唐前往西天取经,三百年寒来暑往著有一卷《摩诃般若波罗蜜多心经》,今日便说与诸位施主。

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。

舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。

.......

成法非法,法会于心,心融于法,法忘其法,法无其法,乃为大法,得渡众生。舍利子,彼岸无岸,强名曰岸,岸无成岸,心止即岸。

.......

故如来无定相,无往亦无来,舍利子,汝知如来有慧剑否,无也,如来依般若波罗蜜多也。”

.......

大段的讲经过后,口吐梵音妙法舌绽金莲的唐三藏,周身的佛光越发浓厚。

周围游人观者表情纷纷露出懵懂之色,眼神却是紧紧的盯着唐三藏,仿佛生怕错过一个细节。

常年研习佛法的僧侣们,则是纷纷露出觉悟之色。

而天上的漫天神佛,四面八方的妖魔鬼怪,这是纷纷感到了一种玄之又玄的奇妙,某些人更是心底生出无边震撼。

.......

玉皇大帝:“如来佛祖不在!这个唐三藏莫不是要成佛做主?”

王母娘娘:“该死的!一个宋仙玉骑在我们头上作为作服就算了!如今还要再出一个唐三藏吗?”

牛魔王:“真没想到当年那个絮絮叨叨的和尚,短短300年,实力竟然天翻地覆!”

太上老君:“宋仙玉真是好手段,竟然培养出.......”

黑袍老者:“什么?是他?”

.......

“无善无恶心之体,有善有恶意之动,

知善知恶是良知,为善去恶是格物。”

一阵虚无缥缈讲经过后,唐三藏以一首诗做了结尾。

“额?”

可听到了这句话,混在人群中的宋仙玉,却露出了微微错愕的表情。

唐三藏这番话的意思是说,无善无恶指人作为物体来说是没有善恶之分的。

当人们产生意念活动的时候,这种意念的行为能够造成是非善恶影响,这种意念就有了是非善恶的差别。

正确地区分什么是善什么是恶就是良知,以良知为标准,按照为善去恶去行动就是格物。

而他之所以震惊,是因为唐三藏的这番话,正好契合了王阳明所谓“无善无恶心之体”,也就是大名鼎鼎的心学。

啧啧~之前看视频的时候就有人说。

王阳明的心学就是传统儒学与禅宗“性无善恶”,互为表里的容和辩解,是佛儒思想融合的产物。

如今这么看来,那位发帖子的网友还是很有水准的。

.......

“阿弥陀佛。”

讲完了自己著作的《摩柯般若心经》,唐三藏双手合十微微欠身鞠躬行礼。

接下来,更精彩,更重要的一幕来了。

白衣飘飘如来佛祖转世灵通,一脸错愕的被孙悟空推出了人群。

被如来佛祖压了整整500年,害的的他花果山猴子猴孙死了无数,又逼着他西天取经。

以他的嫉恶如仇性如烈火,不恨如来佛祖那是不可能的。

再加上,300年前宋仙玉的“熏陶”,孙悟空对于整个佛门都恨之入骨。

.......

“呀!有妖怪呀!快跑!!”

“闭嘴,你个蠢货!那是行者悟空!乃是玄奘法师的首徒!”

“咦?那个白衣的小公子是谁?为什么被压着?”

“听说今天选藏法师要跟

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