“好，走啦，武思澜，回家！”
虽然赫连达旺拉着赫连武思澜不放，最后还是胳膊拧不过大腿，被白连山给拦住了，而赫连武思澜只好乖乖地跟着方立回去了。白彩花看着两人的背影，不住地点头，真般配，所有好看的小姑娘和我家方立都这么般配。
讲学的地点就放在了县衙的后堂，一群求知若渴的学子眼巴巴的看着方立，就连原浦口县学的山长都来了。这让方立觉得很别扭，人家学问不知道比自己高多少呢，自己哪有脸站在台上，方立和山长好一番推让，最后不得已，还是要讲一讲。
“这要从何说起呢？看着大家我有许多想说的，又不知道如何开头了。”
“呵呵呵呵，就说新学啊”，台下一群大哥哥们看着方立的局促笑出了声，没有嘲笑之意。
“嗯，新学，不论新学旧学，世界上的任何学说都要解决一个问题，那就是生存。”
“儒学讲究的是仁义礼智信，道学讲究的是遵循自然法则，墨家的兼爱非攻，都是希望人民能够活的更好，殊途同归，各家学派都要追求一个大同的世界。”
“大同世界是什么样的呢？风调雨顺，衣食无忧，万民安泰，世间再无病痛，生死可以自然。”
“咱们不多说，只说这衣食无忧，如何才能让全天下的百姓衣食无忧，看看当今的天下，中原六国应该说无一国能够做到。”
“我前几个月去过北方，一直到了黄河，那边的村庄十室九空，有些地方已经出现了人吃人的现象了，而一些大族还是过着纸醉金迷的生活。”
“这是治理的失败，所以第一要素是政治，没有一个好的治理，腐败横行，民不聊生。新学的治理讲究的是民主，人民当家作主，大同世界就是人民当家作主。”
“方先生，民主了，皇帝怎么办？”有学子开始发问。
“问的好，这是接下来要讲的社会形态的变迁。大同世界里是没有皇帝的，这是新学的终极目标，要实现他可能需要几百年，甚至几千年的时间。物质基础决定了上层建筑，现在的社会结构是自然选择的结果，……，所以，我们不能步子迈得太大。”
“物质基础的提高，需要科学技术的进步，这也就是我要大力发展格物科学的原因，我只是想让大同世界到来的更早一些，虽然可能我们一两代人还做不到，不过我坚信只要我们的子子孙孙按着这条路走下，大同，总有一天会实现。”
方立用了整整两个时辰来给这些学子讲社会，讲科学，让一群学子如茅塞顿开，方立给他们展现了一条新路，能看到光明的路，不知道今后能有几人沿着这条路走下去，最后方立以时间太晚，还要赶回大寺村为由，结束了此次讲学。