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第114章 收获一众小迷妹(2 / 2)

“到了男系社会后期,人类社会已变得相当强大,生存已基本不再是问题,财富也从一开始的仅能满足基本的温饱,变得有了节余。

“财富一有了节余,就有了私有财产,也出现了贫富分化的现象,人与人之间也开始变得不平等,由此人类社会步入了阶级社会。

“到了阶级社会,对于那些有权有势的男人来说,他们的欲望已不再满足于吃饱喝足穿暖住好,而是转向了对于漂亮女性的占有,并且凭借其权势来实现这一目的,一夫多妻制也由此产生。

“至于三妻四妾说法的成型,有史料记载的应该可以追索到道家的《庄子》,其书里云:‘灵公有妻三人,同滥而浴’,这应该是三妻四妾说法的由来。”

郑经又引经据典地说道。

毕竟是写过这一方面论文的人,因此典故他几乎是张嘴就来,显得他很有学问。

于是又招来了众女崇拜的眼神。

而德王妃则再次捧哏道:“原来如此。”

她也是听故事听入迷了。

不过她立即就意识到了不对,连忙又说道:“不过……你还是没说,为啥真正的圣人会不赞成三妻四妾。”

“是的,我只是说了三妻四妾制的由来,至于为什么要说这个,是想告诉你们,三妻四妾制的根源,就在于有钱有势之人的欲望,也就是统治阶层的欲望。

“由此也可以说明,现有的法理和道理,很大程度上就是为统治阶层服务的。”

郑经笑着回道。

他之所以说了那么多,其实还是在播种,目的就是想告知众女,制度的阶级性。

这一点相当重要。

毕竟他是要当乱臣贼子,想把破除阶级思想的种子播进所有人心里的人,这一点从一开始就必须执行。

“至于真正的圣人为啥会不赞同三妻四妾制,理由请听我慢慢分析。”

他又笑着说道。

真正的道理终于要来了。

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