说来谢端的家境也的确挺窘迫的。
哪怕前来相看的媒婆只是觉得他有些微妙的不对劲, 没能真正察觉在谢端温润如玉、彬彬有礼的君子表象下，潜藏的是一只恶鬼；单单从他的财政状况这方面来看，最后这个媒婆最后会拒绝帮他说亲的：
虽然谢端的祖上阔过，还是个世家大姓的旁支；可他的父母早已身亡多年, 以前积攒的金银财宝也被愤怒的村民们瓜分了；且这两人死后, 谢家从来都没派人来打听过这里的事情, 可见这对无能的夫妇已经被世家当成了弃子。
这种内外交织的窘迫体现在具体的事情上, 就是家里多多少少会有些存粮的正常人家, 在听到厨房有这种声音的时候，第一反应绝对是“闹耗子了”；但放在谢端身上，他第一个反应就是“家里进贼了”——因为米缸里穷得半粒米都没有，以至于他明明都和养父分家了, 却还要时不时去养父的家里吃饭，免得自己把自己饿死在家里。
然而“遭贼了”这么件能把正常人吓得心惊肉跳、魂不守舍的事情, 放在谢端的身上, 却并没能让他感受到什么害怕、担忧的情绪，反而让他更兴奋起来了, 毕竟一个能残忍到虐猫虐尸、还要把尸体藏在自家树下的变态，是不会有什么正常人的反应的。
于是谢端飞速掀被下床，将那把不久前刚刚使用过的尖刀又从床底下取了出来。他甚至都不擦一擦刀身上沾着的血迹，只将锋利的尖刀握在手中，小心翼翼地踮着脚, 悄无声息地朝厨房走去。
这幅“屋主想要捍卫自己的人身和财产安全, 选择持刀与贼人进行搏斗，主动出击”的画面, 如果仅从字面意义上来看, 的确会让人十分担心；但如果此刻室内点着灯, 能够让人清楚地看到谢端的神色，就没人会担心他了，绝大多数人都会对那个“贼人”发出警告，简而言之凝聚起来就是俩字：
快跑！！！
因为此时谢端的神色，看起来真的太不正常了。
他的瞳孔在极度兴奋之下放大了一圈，显得他那双原本就黑漆漆的眼更是有种看不出情绪的莫测感；与此同时，病态的潮红也爬上了他的脸颊，衬得他脸上那个越咧越大的笑容愈发诡异了。
——这人看起来根本就不像是要去赶走贼人，更像是仗着自己动作灵活又手持凶器，打算把屋子里的不速之客给活生生解剖了似的！
然而等谢端无声又快速地接近厨房之后，与往常一样空荡荡的厨房景象，当即就给他沸腾的杀意和虐待欲上浇了一盆凉水，强行让他冷静了下来，感受到了强烈的失望：
厨房里半个人影都没有，依然是那样一副冷冷清清、穷到连存粮都没有的景象。
不仅如此，因为谢端家境贫寒，所以具有储物功能的家具，在他家中只有两件，一个是他卧室里的床头柜，一个是厨房里的大水缸。
等谢端不死心地走到水缸旁边，探头往里看了看后，这才彻底将内心翻涌的杀意给按捺了下来：
水缸里根本就没有什么人藏着，只有他白日在水田里捡到的那个足足有三升壶那么大的田螺，还安安静静地泡在半缸清水里。
他当场就往旁边的地面上啐了一口，低声道：“晦气，真是晦气！”
人在生气的时候，如果不想爆发出来破坏自己的形象，就会采取多种方式转移自己的注意力，以此平息内心的愤怒。
就好比有的人会努力深呼吸，有的人会暗暗在心底畅想扎小人的画面让自己“大仇得报”，现代社会的人还会采取“断网一段时间”的方式让自己远离负面情感的来源……然而放在谢端的身上，他用来纾解情绪的方式只有一种：
杀生。
虽然历朝历代的圣贤大家们都说“人之初，性本善”，但另外一些学派的人也有着不同的观点，那就是“性恶论”：
人之生固小人。①
简而言之就是大家也别虚伪别假客气了，其实所有人生下来都不是什么好人，能够有现在这么幅人模狗样的外表，全都是道德教育的功劳。
只可惜这个观点的提出者早生了几百年，没能亲眼见到谢端此人，否则的话，他一定能为自己的“性恶论”主张补充一个活体实例。
谢端从五六岁还住在邻居兼养父家里的时候，就从周围人的态度和举止中，知道自己的身世和别人不一样了。
小孩子对情绪的感知其实是很敏感的，因为他们的身上没有赚钱养家、人情往来等种种复杂的事情，尚且拥有一颗纯粹的心灵。
也正因如此，谢端能相当直接地感受到，那些时常来他们家里，给他们补贴柴米油盐等日用物品的人们，虽然面上看他的时候是笑着的，还会象征性地夸几句“这孩子真乖”；但事实上，他们从来都没有真的把谢端当成一个无辜者：
龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞。遗传的力量是相当强大的，这个孩子以后会不会像他的父母一样，变成一个无恶不作的人呢？
虽然大家理智上都知道“这孩子没害过人”，甚至都没吃多少谢家的饭，他的父母就被愤怒的人们给淹死在池塘里了；但从情感上来说，在“迁怒”和“后遗症”等种种因素的影响下，又