“魏爱卿，依你看我们大夏要拿下这聊城要几天啊？”窦建德在询问自己的亲信谋士魏征，窦建德手下有三大谋士，凌敬，张玄素，魏征，都是足智多谋之人，他对这三人也给与了充分的信任。
“大王，要拿下这聊城对我军来说不是难事，诛杀宇文化及亦不是难事，难的是我军一旦拿下聊城势必与雄霸齐鲁的汉国发生直面对抗，汉军精锐天下闻名，大王可想好了一旦李威插手可怎么办了么？”魏征对李承宗的汉军战斗力有着清醒的认识，有哪支军队敢公开提出等贵贱均贫富的口号还实践了的，汉军就是，有谁的王位是百姓们推上去的，汉王就是，与那位少年英主相比，自己侍奉的这位夏王，哎，尽管他算得上善人，也算个一个仁义之君，但是这乱世只有仁义是不够的，人家那位汉王不仅仁义不差与夏王，而且发狠起来也不是窦建德能比的，唯一让魏征对李承宗不满的就是李承宗轻视儒门，重视奇技淫巧，匠人商人在他的地盘里竟然比读圣贤书的士人地位还要高不少，若不是此他魏征早就去投奔李承宗了。
“汉王，不就是李承宗那个小乳娃子么？说起来那小乳娃子也算是士族门阀出身，可他行事更近乎寒门啊，孤派人去探查过了，汉军全军不过七八万人，还要驻守青，莱，密，沧，海五州，听说最近他又拿下来了齐州，哪有兵力来与孤交兵？”窦建德倒是很自信，但是你不知道在李承宗一手创建的汉军军事动员体系里有武装警察和民兵这一说么？
与这个时代所有的军队都不一样，汉军是一支有灵魂的军队，从正式建军的那一天起，李承宗就是按照近代化军队的要求来打造他一手缔造的这只军队的。
而近代军队最大特点和优势是团队精神给力，依靠它可以产生各种灵活的战术并高效率地控制军队。比如当现敌军注意力向右翼极大倾斜，一线指挥官可以得心应手地利用这种弱点从背后攻击而不拘泥于正面右侧防守。配合、组织、纪律把全军看成一个整体而不是指靠单兵战力——近代军队这人类历史上杀人如麻的战争机器。
汉军通过残酷的体罚和每天的训练让汉军士兵们渐渐失去自我思考的能力而形成对命令条件反射式的执行。一支近代军队中的士兵对军棍和皮鞭的畏惧是根深蒂固的在战场上越恐惧就越会机械地执行命令。
如今的汉军达到了可以冒着敌人密集的箭镞而列着严整的队型以急速行军而且能在中途进行完美的进行队列变换，并从四百步距离开始还要受到不停的弩箭射击，五千人在进攻战斗中挂掉四千也不一定会崩溃掉的惊人作战能力。
而包括李二的玄甲兵在内的其他军队，他们的作战主要靠个人武勇，凭级计功、靠抢劫（尤其是突厥，契丹这样的游牧部落）来维持斗志，所以那些兵法大家们才会有归师勿遏、围城必阙的说法，说白了就是希望不要逼得对手拼命。如果拼命了，那就不好办了。
而对于汉军来说，严酷的军法和训练几乎让汉军士兵们成了战场上的僵尸和行尸走肉，没有灵魂的军队只能僵化地进行杀戮或被杀戮，而不能积极主动地作战，为了给汉军注入注入灵魂，李承宗不断的对他的汉军将士们强调他们不是他李承宗一人的军队，汉军是所有认可汉人这个群体的军队，是汉人百姓的守护者，还不断的加强汉军与汉国百姓们的联系，子弟兵啊有木有？
李承宗前世出身那支纵横天下，横扫八荒的伟大军队，尽管是在这个中古时代，他无法全盘复制那支伟大的军队，但是李承宗还是愿意打造一支尽量有些那支军队影子的军队，而不是打造成什么李家军这样的私军。
“诸君，夏军人多势众，我军人少，这我不否认，但是窦建德的夏军什么货色，相比大伙儿都清楚，一群放下锄头的农人罢了，哪里会是我们大汉铁骑的对手？孤要求你们一战击溃夏军，打断窦建德的脊梁骨，诸君有没有信心？？？”战前动员会上，汉王李承宗对着他的将领们吼道。
“犯我强汉者，虽远必诛！”几乎所有的汉军军官们都站了起来，他们用这一句杀气腾腾的话语来向他们的最高统帅表达他们的的决心。
“汉军威武！！！！”震天动地的口号声和隆隆的马蹄声踏破了夜晚的寂静，“敌袭！”凄厉的喊声在夏军营地里响起，虽然夏军营地也有拒马栅栏等防卫设施，但对于已经装备了火器的汉军来说，这都是小case啊，几个铁菠萝（就是原始的手榴弹）扔过去，拒马栅栏就被炸的七零八落，还唬的夏军士卒们大呼“汉军有妖法.......”
这一下子就炸营了，窦建德的夏军是一支标准的封建军队，这一炸营，可就止不住了，官找不到兵，兵找不到官，军队就乱套了，跟没头的苍蝇一样，士兵们四散而逃，彻底乱套了。
成队的汉军骑兵就顺着缺口杀进了夏军大营，封建军队怎么可能是近代化军队的对手？在汉军骑兵们一声声的”放下刀枪，立刻投降“的呼喝声中，一片又一片的夏军士卒们停止了抵抗......
“大王，快走，李小儿不按套路出牌，他最喜欢的就是偷袭，再不走，就走不了.......“魏征和一众夏军将领们苦劝窦建德，窦建德悲悲戚戚的喊