转生的过程差不多就是这样，听起来还是很简单的，但是实际上，很多亡魂要在地府当中生活很长的时间。
因为在地府是完全独立的一个秩序，相当于是在地府还活着一样，只不过地府的条件没有人世间那么好罢了。
首先是食物的问题，鬼魂们是不需要吃东西的，但是他们还是喜欢吃东西。
简单来说，就是在地府当中居住，即便不吃东西，反正也不会死，因为你本来已经死了。
但是你还是可以感受到味觉，如果有鱼有肉有酒，你吃下去也是能够有满满的幸福感。
但是像是酒肉这些东西，在地府里是很难得的，因为地府里不能种植农作物，也不能饲养家禽家畜，更不可能去将动物的魂魄吃掉。
所以这些东西，绝大部分都是来自于人间的供奉。
就比如一个人死后，他的后代会去他的坟前拜祭，在拜祭的时候会上供酒肉。
这些酒肉则会被阴司带回，交给那个被拜祭的魂魄。
这样被拜祭的那个人在地府就有酒有肉吃了，当然，阴司将这些东西带回来的时候，中饱私囊那也是很正常，毕竟人家替你跑腿了，人家不吃点喝点也说不过去。
另外还有一大部分，就是来源于地府的供奉。
这些供奉就比较多了，比如有很多人信仰阎罗王，会给阎罗王供奉一些东西，也有很多人信仰鬼差，阴差，判官牛头马面之类的，也会供奉上很多东西。
但是这些东西，他们自己也吃不了，所以就会拿到地府去赏赐一些自己看的顺眼的人，当然也会拿去买卖。
至于拿什么买卖，那就看有什么看得上眼的东西。
地府里是没有货币的，这种交易全靠物换物。
就比如说后代们给祖先烧的纸钱，这种纸钱是无法在地府里直接使用的，但是纸钱也算是对阴间的一种供奉，所以这种供奉可以增强地府的阴气。
这种阴气可以凝结成为一种药丸，这种药丸就是地府当中的硬通货，堪比人世间的黄金，所以日常流通的时候都是掰开使用的。
因为这种药丸无论是鬼魂还是阴司，服用之后对自己的魂魄都是大有裨益的，可以减少来世投胎时发生意外的可能，也可以加固自己的魂魄，避免发生意外魂飞魄散。
这里需要强调的一点是，虽然每个人都可以转世投胎，但是如果魂魄都没有的了话，那就不可以，所以魂飞魄散这件事情是很可怕的。
导致魂飞魄散的情况有很多种，其中最危险的就是在地府当中。
因为在地府当中，每个人都是鬼魂，在这里受到致命的伤害，那必然是魂飞魄散的。
所以到了地府，并不意味着可以潇洒走一回，反而是要夹着尾巴做鬼。
在地府当中，每年由于被围殴，或者是被阴差殴打斩杀的，魂飞魄散的鬼魂还是有很多的。
不过当然也不用担心这些阴司鬼差会刻意的滥用私刑，因为他们的本质其实也是鬼魂，也是受雇于地府的，出了岔子，他们自己也是会要魂飞魄散。
像是李诗诗，死后在地府当中生活，小曲唱的又好，人长得又标准，所以自然受到众人的追捧。
获得的加固魂魄的药丸也就更多，吃几次之后，她的魂魄就被加固的很好。
因此在过奈何桥喝孟婆汤的时候，记忆力就没有被封印的那么厉害，投胎的时候，魂魄也很硬硬朗。
这也就是我们老话所说的“命硬”，所以很多老话看起来怪怪的，实际上很有道理。
所以当李诗诗转生成为陈圆圆的时候，很快就恢复了自己的记忆。
从陈圆圆的描述来看，在地府当中生活似乎也没有那么可怕，那是对于一般人来说。
对于那些罪孽非常深重的人来说，直接被扔到地狱里去，那可真的是生不如死。
首先是地狱道，地狱道被称为六道地狱中最为残酷的地狱。
到了这里的，都是此前犯过极大罪恶的人，在这个地狱里，无论白昼黑夜，都要遭受到严酷的刑罚处置。
随时随地被刀剑所劈，滚钉板，被火烤，拔指甲等等。
而且不能睡觉，所有的时间都是在受苦受难，为自己的前世赎罪。
因为这个时候，本身已经是魂魄了，但是疼痛感依旧会残留在身体内，所以每天都是煎熬。
很多鬼魂熬不住，最终在地狱道魂飞魄散，这种现象也是很正常的。
但是有一个问题，很多穷凶极恶的人在地狱道里熬过去了，他们转生之后将会变为更加穷凶极恶的人。
然后是恶鬼道，到了这里的魂魄将持续接受饥饿的审判。
因为本身是鬼魂是不会被饿死的，但是饥饿的感觉却会一直伴随，整日浑浑噩噩，精神萎靡不振。
有很多鬼魂受不了这种感觉，进而自己了断，魂飞魄散的事情比比皆是。
一般来说，在前生贪念很重的人，或者口腹之欲很重的人，很有可能会被扔到恶鬼道。
接下来是畜牲道，进入畜生道的人会被随机分配成一种动物，在这个畜生道之中生存。
如果运气不好，变成了比较弱小的动物，被比较强的