此时已到了五帝之时，而最开始的一幅就是当时的三皇氏余族之争，最后三皇氏只余伏羲氏（轩辕黄帝）与神农氏后人（炎帝）。
而两帝身边都有不同的灵兽，看起来那时灵兽自觉无法独立一统天地，所以依附于人族，而当时的黄帝与炎帝就是当时最为得人心的两位。
几过几场大战之后，中原一统，轩辕黄帝在阪泉之战中降伏了当时的炎帝。
可却又有了另外一场有史记载的大战，这就是涿鹿之战。
这是轩辕黄帝与其子蚩尤之战，整个大战惊动了天地间万千生灵，非只是人族之战，而是一场世间万物万灵最大的一场混战。
而这场大战的结果自然是父子俩不相上下。
从浮雕之中可以看出，当时的蚩尤过于强大，与当时的炎帝不合，为平息两人之争，由轩辕黄帝与蚩尤展开旷古之战，而因此战也确定了天地之间的规矩。
同时也确定了天下人族一统的局面，依着浮雕之说，轩辕黄帝一统东方，而蚩尤则去了西方世界。
（蚩尤是黄帝的儿子，这是清华简里最新的，也是下一部小说的主题，而世传西方世界其实也就是当年蚩尤带着所余部族开创的，所以现在留存的美洲印第安土著有我中原血统，就是这个道理，而东西方之争也因此而持续了几千年。
而蚩尤不仅是中华儿女之祖与轩辕黄帝、炎帝并列，同时也是西方人的祖先，这也是下一部小说的基本设定。）
“这些事当年只有九天玄女参与，这才会对上古大战画得如此详细，不知娘娘现在看来又有何想？”
“本宫并没有什么所想，你如此问我不知又是何意？”
王禅一听，也不知道说什么，只有继续往前再看。
后面接着的就是其它三帝时期如何治理天下的浮雕了，当然有后面的颛顼、尧、舜、禹几位后继统领中原大地之主。
此图的最后就是大禹治水称帝之图，王禅并不在意，而是向前看去。
而后面一幅就更规整一些，也更长。
此图只有两个字，夏兴夏亡。
这其中是自夏桀开始中原大地进入正式王朝，也是史书之中有记载的王朝，这里大部分记载的都是夏朝如何兴，又如何亡的故事，王禅此时心里明白这九天玄女的意思，而一边的芮姬也明白，所以并不关注，而是顺着再往前走。
其后自然是商兴商亡了。
王禅心里捉摸着，也朝其它地方看了几眼，心里十分惊异，此时也是加快了脚步向前走去，因为商亡周兴之后就是大周朝，而大周此时已形成朽木自然是也要亡的，所以他此时想借此机会觅得天机。
而且此时芮姬也同样加快脚步，她也想知道将来在中原大地是何种样子。
可两人同时快步走向大周那一块浮雕之时，像是自动又再次触动了这石宫之内的机关，此时光影交错，而再看之时，所有的石壁之上的浮雕都已经消失。
芮姬娘娘也是有些着急，不停的用手摸着刚才显示的大周朝的浮雕，脸上充满了失望。
“都怪你小子，为何走得如此之慢，现在什么都没有了。”
“娘娘，前程之事已过，自有史载，这个世人皆可知道，可后世之后就非是谁都可以知道的了，属于天机，你我此时身在大周朝，自然只能知道大周朝前之事，至于大周之后的事自然不可泄了，娘娘为何不明白九天玄女作此浮雕的用意呢？”
王禅到并不觉得可惜，反而十分欣慰，所以此时说话到轻松许多，与娘娘正好形成鲜明的对比，像是对将来要发生的事从来也不关心一样。
“快说，什么启示？”
“我们进来的门像是道门一样，道门之侧就是天地开之时的样子，接着是天地开之后的万物万灵共生的样子，紧接着是三皇与五帝，接着是夏兴，商兴、周兴，这是天地之间的变化。
所以启示就是来时我与娘娘所言，此地非只是商亡与周兴，是记载世间变化过程。
所以若周亡之后，自然会有新的王朝代替，而新的王朝也会像前面的王朝一样，有生有死，有兴有亡，这就好比人一样，有生自有死，这才是万物之道。”
王禅说完芮姬娘娘也是若有所思，可紧接着还是看着王禅眼中充满着诡异之色。
“我知道你刚才不停的偷看，你自小就能一心多用，比之本宫的七巧玲珑心还好用，你当是看到这最后的结局了。”
芮姬娘娘指着门口的左侧，她心里也明白，世间由一起还归于一的道理，若进来的门是道门，就是道德经中所讲的玄牝之门。
那么右侧是开始，而左侧自然是结束了。
“此事在下也未看清，本公子又不是神眼之人，如此昏暗的灯光之下，而且刚才一直在细看着上古之史，那有心思去看其它。
只是娘娘此时问起，依本人所悟，这左侧与右侧当是一般，天地之间将会回归于无，回归于道。
而这种结果与人相似，若娘娘把天地之间万物万灵不分彼此，统一来看，那么天地之间自然也有生死，就好比老与幼相对一样，左侧定然会回到东西方大战，而天地之间再重回万物万灵混战，最后复归于大同，最后