国、吴国、越国，更不是宋国与郑卫这些弱小诸侯，我齐国从来不吃先生这一套小人之计。”
晏婴此时有些气急，竟然在朝堂之上对着王禅再次喝斥。
“晏爱卿稍安勿燥，鬼谷先生身份尊贵，又怎能是你我可斥责的，就连大周天子见了，怕也要顶礼相拜，你不可无礼。”
齐王此时十分正色的批评晏婴，也不给晏婴面子，而且一下把王禅的身份抬得很高，看起来也是对王禅十分了解。
“回王上，老臣只知他善长玩弄权谋，却不知他还有何尊贵身份，还请王上明示。”
晏婴也是觉得齐王有些失了威严，所以想弄清楚王禅的身份。
王禅一听，到是会心一笑，心里也就更加清楚了，也清楚齐王为何说他身份尊贵，是因为齐王知道王禅真实的身份。
“晏公，不需王上回复，在下可以告诉于你，这里有三件圣物，代表着大周四大组织之三，而现在这三大组织皆归于在下所管，你觉得在下有没有资格在此评头论足，是否有资格来齐国捉妖？”
王禅说完，从怀中掏出七星断魂刀与幽冥令还有梦幻镜，一一展示给齐王以及几个朝臣看。
此时整个在殿之内寂然无声，几乎可以听见相互的呼吸。
毕竟大周四大组织都十分神秘，各组织尊主更是从不暴露，可王禅却并不忌讳，而且把三件圣物展示出来。
而大家都知道四大组织的使命就是保得大周朝延续，更兼之传闻中的诱惑，这四件圣物已是大周最珍贵的宝物。
而王禅身兼三大组织尊主之位，如此身份，还真的如齐王所说，纵然是当今大周天子知道也要顶礼而拜。
只是王禅此举也是十分疑惑，来时赵伯千盯万嘱要让王禅不可轻易示人，更要妥善保管，可王禅却一来齐国就量出了家底，这也是十分反常之举。
“原来如此，原来如此，是晏某多心了，还望鬼谷先生见谅。”
晏婴面色忧虑，此时知道此事涉及甚广，知道王禅如此隐秘身份，已是无话可说，却还是及时知错就改，向王禅道歉。
王禅收起三件圣物放入怀中，却嘿嘿一笑道：“让王上及诸位见笑了，在下无德无能，只是也有些小缘份，所以才得到此三件圣物，实属巧合，实属巧合。”
王禅像是没事一样，语气十分轻松，可王禅却也在听着这几人的心跳与气息，观察着几人的表情，这向来是王禅最拿手的知人之术。
“鬼谷先生还真是深藏不露让本王大开眼界，大开眼界呀！
梁爱卿，今日能迎得鬼谷先生来我齐国，你这个内待总司如何安排的，难道这就是我齐国待客之道吗？”
齐王一边笑，却也一边正色的怒斥梁丘据，看起来齐王也该展示其独有的待客之道了。
“老臣有罪，安排不妥，还望王上息怒，这就安排歌舞宴席。”
梁丘据说完也是小跑着出去，而外面已有数下人准备妥当，只听得梁丘据一声令下，都已鱼贯而入，正是琴师与以歌舞之姬。
刚才还显空旷的大殿，此时到显得像在家中宴客一般，一时之间，琴声绕梁，歌舞升平。
而另外一些侍女则已经开始上菜上酒，看起来齐王打算在此宴请王禅。
只是王禅耳中听着这些乐曲竟然有一种恍惚的感觉，而身边的三位宠臣以及齐王却是十分陶醉，眼神迷离，身体微倾，十分享受这种乐曲。
再看对面的三位安国之臣，却也眉头大皱，脸色铁青，似乎也对这种极奢的宫庭之乐感到十分抵触，而他们却也习惯有所准备。
王禅一想，心里顿时明白，这乐曲本没有什么，但今日的曲中却带着一股诡异的魅惑，会让人心智迷失。
王禅顿时警觉起来。
老子的道德经中有文：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨，是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”
意思说得十分明确，利用五色以及五音，可以让人目盲耳聋，再种用五味可以让人口食爽快，丧失了目耳舌的真知真觉，而现在殿中的霓衫艳女，不正是在歌舞着五颜六色，就是想让人目盲，慢慢看不清，这耳中响起是五音，正是让人耳聋，而桌上的菜肴也正是五味俱全。
齐王虽然看样在待客，其实是想借此机会让王禅失了目耳舌之真觉。
而老子道德经其下也有文道：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，抟之不得名曰微，此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不味，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍，迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。以知古始，是谓道纪。”
王禅想到这里也是微微一笑，就如同这上文所言，正是应对之策，目不能视，而耳不能听，纵是五音五色五味，若是让自己处于一种绵绵无绝的不听不视不觉之状态，那么自然可以达到一种境界，一种无的境界，既无形也无状，那么任它如何，自然不会影响自己的道心。
“鬼谷先生，酒已入酒樽，为何不饮，听闻先生好饮，这可是我齐国专酿之五谷琼浆玉液，在列国之中不可得饮