龙战在江湖上还只是个“雏”，他哪里知道这些！因此，他开始怀疑，他开始对自己失去信心。
在双雄对峙的时刻，失去信心的一方，是注定要失败的。
“白面郎君”的双拐，不但向他挑战，而且已经逐渐地逼入而来。
龙战不能退让，更不能逃避，只要他退缩回身，他在醉仙居的设计，就全部消失了。
他只有硬挺下去。
但是，从白面郎君缓缓而来的气势，早已经盖过了他，紧接而来的关键性的一击，将是生死的一击。
而他此刻气血不顺，无法凝聚真力，作一次全力的搏斗。
他已经处在没有选择的失败边缘，他仍然必须举起马头琴，准备迎战。
龙战蹲定了马步，马头琴双手紧握，斜扛在右肩。从这个架势可以看出两点：
他已经失去了战胜的把握。
他在做最后一击的力拼，这一击如果能打败对方，当然一切没有问题，如果被对方击败，那就是琴毁人亡。
“白面郎君”从容地逼近，当他走近龙战只有几尺的地方，那一步落地，薄底牛皮靴，竟然绽线。
他双手举起拐子流星剑，凝神以待。
这种情形的变化，是彼此没有想到的，包括在场的人，都没有想到。
因为当前的情形，已经不是比武，而是拼命。
突然间，龙战双手挥舞起马头琴，顿然发出风雷杀伐之声，呼啸惊人，迎头砸下。
与龙战发动攻击的同时，“白面郎君”手中的拐子流星剑，既没有出剑，又没有发拐，只是他的双手一个扭动，从拐头蓦地飞出两个流星锤，直迎而上。
说时迟、那时快。
只听得铮然一阵响亮，双方兵刃收回，脚下都见动了一下，接着崩吭了一声巨响，使得在场的人，耳朵里震得瞈嗡直响。
“白面郎君”双拐挂地，胸前起伏不定，面色通红。
龙战站在那里摇晃了几下，终于腿一软，人倒在地上，嘴角流出鲜血，眼睛合上。
双手一松，马头琴掉在地上，那根生弦还在颤动不已，断了！在场的人都看得呆了。
只仅仅如此一击，分明已经超越了武功技击的境界，大家也都看得出，龙战如果不是受损在先，这一击的结果，胜负在谁，当难预料。
如今，胜负分明，是“白面郎君”胜了。
虽然胜得很艰苦，毕竟是胜了，换过别人恐怕难逃这一战之劫。
“白面郎君”已经达到他预期要达到的目的。他立即赢得在场大多数人的敬意。
他缓缓提起双拐，说道：
“诸位！醉仙居立即恢复卖酒，今天全部由我作东，请大家开怀畅饮！”
全场立即一阵欢呼。
就在这时候，有人问道：
“关于龙战这小子应该如何处置？”
白面郎君淡淡地说道：
“随他去吧！在武林中这种不知道天高地厚的人，急于要扬名立万，往往不搔手段，下场多半都是这样。
他如果挣扎得性命，是他命大，如果就此伤重而死，那也是他罪有应得。”
大家又一阵附和“罪有应得！”就开始涌向醉仙居。
突然，从醉仙居里面走出来两个人，拦门而立。
站在左边的身材高大，站在右边的较为腹小。
两个人的一出现，大家的脚下就缓慢下来。
那身材较高的说道：“请各位留步！醉仙居目前还不能卖酒，各位要喝酒请到别的地方去！”
大家一听怔住了。
白面郎君走上前问道：“尊驾贵姓？与醉仙居有什么关系？”
那人说道，“我叫田远桥，这位是舍弟。我们跟醉仙居没有任何关系。”
白面郎君说道：“那你为什么要说醉仙居目前不卖酒。”
这两个人正是田远桥和红拂。他们练剑只是专练剑法与心神合一的问题。
他们发现，最大的问题是在于能不能做到“彻底的专注”！
只要能真正做到“彻底的专注”，非但可以做到“剑法与心神合一”，简直就可以“剑人合一”，意念一动，剑起人飞，可以发生意想不到的力量。
但是，真正的、彻底的、全神贯注，是一种很不容易的精神修养，灵性修养，也是一种内力修养。需要长时间做类似面壁的苦修，排除一切杂念。
当人的心神意念，真正能瞬间集中于一点，只要眼神心意所及，可以让瓦罐破裂，可以让木桌贯穿。
换句话说，意志集中于瞬间一点，剑出如虹，伤人于数十步之外，就是这种功夫。
因为这种“瞬间意念集中于一点”的功夫太难，十年面壁，不一定成功，因此剑术之最高境界，飞剑伤人，以及一级的驭剑术，都被目为神奇，甚至于荒谬。
人对于不可知的事，多采排斥，乃造成许多怪诞的传说。
且说红拂与田远桥获得剑谱之后，合练无成，才知道那是日后长久之计，不是目前匆匆忽就，所能够有所成效的。
既然一时还不到至高的境界，不如暂时放弃，会待他日，了以全部生命投入，以达成恩师的意愿。