再次成家后的长生，其实和一个人过的状态没有本质上的变化，当然，他的社会属性这一点例外，从一个纯粹的自然人——野人变成了一个社会人——村民。
回归村民后的长生，经常给村民看看病，接点木匠篾匠活，也经常制作点篾货去赶集，或者隔三差五跟着猎人上山打猎，这就给家里的经济条件带来了迅速极大的改善，而长生自己，就凭他那样的人生积累，尽管他努力的将自己的真正的能耐本领收着藏着，也依然无法阻挡他成为村里的能人和红人，他倒插门的那个家，自然也是一种鸡犬升天的味道。不过这也是一个本分的农村家庭，尽管家境因为长生的出现发生的颠覆性地改善，依然家风纯正，睦邻友好。这样，家里人也都没指望着长生做农活，或者有些舍不得让他做农活，田地里的活岳父母大舅子给包揽了，妻子尽管在长生的调理下完全康复，却看起来比村里其她妇女，甚至比一些二十才出头的村姑娇嫩许多，性格很安静，大部分时间都待在家里做一些家务活，把个农家庭院打理得很干净利落，经常得到来家里找长生求医问药的乡邻们夸赞。有时长生赶集之类的行动也带着自己的妻子，她也就安静地跟着。没几年，一大家就从压抑氛围中走出来，成为大家眼中的和美家庭和仰慕对象了。
后来，村里的小学里的两名代课老师，一个年纪实在太大无力坚持了，另一个年轻点的因为教学水平好要被调进乡里的学习去，迫切需要招2名代课老师，村干部找到长生做起了思想动员工作，长生乐呵呵的答应了，长生又问自己妻子愿不愿意一起去村里小学当老师，妻子表示自己读书少，教不了书。长生就和村干部建议：“自己一个人负责上课教学，让自己妻子去学校帮着做管理和后勤工作。”村干部和自己的妻子都接受这个建议。
话说这长生，200多年的人生积累沉淀，自然不会按部就班地、死板地上课，在接受短期师训班的时候，他就找到乡里管学校的领导，把整个小学甚至初中阶段的教材全部要了一套，回来后从头至尾把这些教材都过了一遍。“时代果然不一样了，这些教材涉及的内容，就像一个万花筒，和我小时候没得比。”长生感叹着，他做这些的时候，妻子却像个安静地孩子，就那样陪在他身边。
开学了，长生刚开始还是按照短期师训班学来到章法上课，又将自己和妻子两个人的补助拿出一半来补贴学生中午的伙食，这些妻子和家人都没任何异议，因为对于他们来说，就长生这样的人，哪怕整天待在家里睡大觉地把他养着，都感觉是不亏的。课余时间长生又动员大些的学生在学校旁边种了一块菜地，自己又亲自动手做了几个鸡笼，养了十来只母鸡，这样学生们在学校的中餐，被弄得像模像样的。学生总共也就二十来个，在学校里整天被长生用一些七里八怪的本事和故事牵引着思维活动，每天规定的教材学习内容消化起来根本不是问题。孩子们与其说是来上学，还不如说是跟着长生乐此不疲地进行着一次精神文化的长途旅行，已经无所谓上课下课了。
尽管这样的教学状态，可谓是一种高水平的审美过程，但是注定是没办法推广到其它学校里去的了，所以尽管长生带出来的学生考试成绩优异，甚至在后期的学习中也总体表现优异，但是上级领导还是经常表示希望长生能够按照常规教学模式，探索出一些适合于在其它学校普遍推广的经验来。当然，这一方面，长生也经常让领导失望。这也是没办法的事情，毕竟长生的这种沉淀积累和天赋异禀，是没办法复制到其他教师身上去的，而长生毕竟又是一个散人，没有去改造甚至重塑整个教育体系的想法，在自己所处的时空域内既坚持顺其自然而又积极寻求自己的随心所欲，这已经是长生难以自我改造的定格了。
“长生，你这么喜欢孩子，又懂医术，能不能给我好好治治，也好帮你生个一男半女的。”一天下午，把学生都放回家以后，长生的妻子对长生说道。
“你没有问题，你的身体现在完全可以生孩子的。只是我没想着要孩子。你自己是不是很想要生孩子呢？生孩子和养孩子可是很辛苦的哟。”
“也不是想不想的事，辛苦不辛苦，女人都是那么过来的。”
“我觉得吧，当我们喜欢孩子想要孩子的时候，就把我们身边的小孩子当做自己的孩子对待，去关心爱护他们就可以了，这个叫做幼吾幼，以及人之幼。这样你会感觉你自己就是村子里所有小孩子的母亲了。”
“一切都听你的吧，我是看你在学校那么喜欢那些孩子，怕你是照顾到我的身体想要孩子又不好说出来。”
“哦，这个问题，我的确是无所谓的，但是，如果你的确是自己心里想要生自己的的孩子，我们也是可以商量的。但是我希望你不要以尽义务、履行责任、怕人笑话之类的想法去生孩子。”
“好吧，我现在只是感觉在你身边，其实就什么也不想，就算是一整天和你这么坐着不说话也不做任何事，我也感觉是很美好的事情。不过你是很有文化和本事的人，我也不可能知道你心里想着什么，你想要我做什么的时候，你就直接告诉我吧，就好比你让我们拿出一半的补助，每天给这些孩子弄