五帝阎君另一个牵挂便是勾陈与腾蛇，主要原因这两位是镇界神兽，他与青龙白虎 朱雀玄武一样，被称为六神 。人们多数提起的是四象，很少人提起勾陈腾蛇。
青龙朱雀为天兽，白虎玄武为人兽，勾陈腾蛇为地兽，坐镇阴间地府。当年的一场大战，人间界得以平安 。主要是这六兽镇压诸天，稳固界域，才使得人间界得以保全 。
可这六兽也得到了重挫，有的重伤沉睡 ，有的被镇压 ，有的转世轮回。勾陈！腾蛇受伤严重，多年的恢复也只能达到原先的十之六七，多数时间还在沉睡恢复中 。
这二位本性弑杀，飞升仙界又不能携带它们 。要是没有五帝阎君守护 ，早就被其他人抢夺捕捉 ，被炼制成界域镇兽。
说起练制界域，五帝阎君又详细的叙述一遍 ， 这件事要从飞升仙界开始说起 。飞升仙界大概有这几种情况。
第一种是魂魄飞升，一般这种都是鬼修，或者是失去肉身后以各种天才地宝从新炼自身体的。
这一类的修炼者，由于身体是后天再生，身体的契合度仍有所欠缺 ，在飞升时才会舍弃肉身 。以魂魄飞升的方式， 接受仙光照射，从新获得仙体 。 塑造仙身。
第二种飞升的，是舍去自己的小界域，这一类的大概都是自己修炼的界域，不是十分完整。飞升仙界不能为自己提供更强大的力量 。还不如舍去，换取仙界重新赐予的力量 。
而这些被舍去的界域，会被仙界逐步同化，成为被吸收的养分。或者会成为下界的某一个秘境空间。
第三种飞升者，是那些界域强大的人，他们的界域可以无限的成长，成为一个真正的世界 ，凡仙魔妖甚至神界 。
当然，这一类人也是飞升最困难的，飞升时不仅对他的过往进行功过评定，更重要的是，要对她特殊的照顾考验 。因为你实力强 ，又去他人的地方进行争夺，而且还没有回报 。如果你不是特别优秀 ，是不会被人接受的 。
这第三种情况少之又少 ，一旦成长起来，未来不可限量。是想有一个世界为你提供力量，即便他是一个凡界，其上的亿万万生灵，花草树木山峰湖海，好处之大大不言而喻。
更何况要是能够修炼出 ，仙妖魔神或者能更高一些的世界。这是更加难以想象的事情 。
徐朗还是第一次听到这样详细的介绍 ，他心潮澎湃 ，同时双眸也更加的明亮， 一条更加宽敞的光明大道 是他前进的方向 。
徐郎深深一礼！眼前这个凶恶丑陋的老者倍感亲切 。完全是家乡长辈对后辈的真诚教导，诚挚无私的奉献 。
前辈界域如何介定？ 又如何去修练？徐朗真诚求教。
五帝阎君对这个家乡后辈十分看重，更愿意为他指点江山，沉吟道；
“虽说法不穿六耳 ，可你等这些后生晚辈均都良才天骄 ，你我也算有一份香火情在身 ，传法你等，望日后你我均能为家乡尽一份力 ！”。
见徐朗郑重点头， 五帝阎君又道：
“我本体在仙界以获得仙位，只因心愿未了 ，留下这一具分身 ，今日所传是仙界之密法，不可轻易传授他人！ ”
接着老者便开始详细讲述，所谓界域，是修行者成长的结果，丹田生气海 ，又化丹结婴，这一阶段的成长经历中 ，都是借用外在生活环境的力量。无论丹田多么坚实，气海多么雄厚 ，金丹多么强悍 。都会受到外在大环境的影响 。
一旦成长到元婴，你所使用的力量 ，就会向着某个领域方面发展 。是自身的力量极度升华 ，就像一粒种子和一粒和树苗一样 。完全改变了生命形态 ！
随着修为的提升，步入到了化神入仙阶段 ，体内的灵气更加灵润通透 ，灵性更足 ，并开始掌握了各种的属性之力 ，对自身掌握的领域方面，更加通透彻底， 形成了领域结界 ，也就是界域的雏形。
随着修为的增长 ，界域开始由虚化实，由于它是丹田气海演化而成 ，便存活于修行者的体内 ，所谓一沙一世界 一树一菩提 ，也就是这个道理 。
至于大小质第，那就看个人修炼的功法， 以及她所遇到的机缘了 。所以同样的修行者 ，实力的对比上，有时候会有非常大的悬殊 。
散仙练虚之境，这是把本体化为虚无 ，这种虚无，并不是消失，而是把自身的每份血肉细胞炼化进入自身的域之中 。
使自身成为一个域界，然后再重新由域界演化出本体 ！这是一种由实化虚 ，在有虚到实的阶段过程 。
地灵合体境界 ， 又是一次升华阶段 ，人为万物之灵 ，地灵合体阶段是灵上之灵，开始掌握使用的是仙力，超托了灵力和仙灵力的范畴，域界力量会更加强大 。还只向界域的方面发展演变 ， 随着修为增长 ，会形成一个完整的界 。
九曲大成，那便是在自己的界域之中， 种下的大道 ，一曲种道，二曲发芽，三曲嫩草 ，四曲散叶，五曲开花，六曲成胎，七曲抽穗，八曲成稻，九曲得道，得道便是道法大成！此界在无法容纳！飞升成仙 ！