“刺客？”
嬴政眉头一锁，想起了一件不太愉快的事情，一个猴子一样的人物却能使他落了帝王威仪。
“哼，在朕的大秦中，不允许刺客的诞生！”
法家是帝王的最好的武器，所有的权力都被法家给集中到了帝王手中，也是法家定律了天下一切的运作。
秦法因此兴，也会因此亡
秦法太过于严苛，对于生民也不太友好，如果不作出调整，改变制度。
天下统一，按照现在的制度一直执行下去，不出二十年，秦国就要陷入崩溃之中。
除非突然再出现一个强大的外敌，否则秦国必亡。
始皇帝威压四海，可他却不会做出改变，因为所有的权利都归于他一人之手。
如此大的疆域，难道是为了交到别人的手上吗？
不，始皇帝不立后不立太子，就是不想把权力给交出去。
始皇帝这么多年不立太子，甚至几乎不给公子们权力，很大一部分原因就是他根本没想过要传位，他要永生永世的做大秦的皇帝，就算是是儿子们也不能夺走。
始皇帝虽然霸道，可也留了后手
秦始皇用法家是因为法家能实现他的构想，支持他的构想，但是他明白法家对君主的素质要求很高，毕竟权术不是谁都能玩得转的，所以他让儒家接近扶苏。
始皇帝虽然看不上儒家，而且认为儒家有些无君，但是他明白儒家对于能力不足的君王来说，是有益的。
而与此同时！
在大汉世界！
汉高祖刘邦，此时看着天空之上的巨大画面和金色文字。心中是巨大的震惊！
“是泰一神吗？”
总有人把刘邦和当成草根出生的皇帝，事实上刘邦可不是草根出生。
首先刘邦他有姓，先秦之时，只有贵族才配拥有姓氏。
刘邦祖上是魏国贵族，后面迁至楚国，依然是一方豪强，最后至刘邦父亲这代依旧是富庶之家，如若不然一个没有战功的黔首怎能当上亭长一职（亭长大概相当于派出所所长），一般的黔首只能落得一个苦役。
说完刘邦，再说刘邦之妻吕雉，其祖上是姜姓吕氏，真正意义的华夏贵族，家中还有藏书，在那个年代有藏书的家庭，都是贵族中贵族。
所以说刘邦是草根出身，就是瞎说。
“.......”
“是我大汉的泰一神，还旧秦的皇天？”
刘邦忐忑不安，他生于楚地，而楚地最重神鬼之事，犹记得秦咒楚，咒下而楚将灭。
《诅楚文》：有秦嗣王，敢用吉玉瑄璧，使其宗祝邵鼛布忠，告于丕显大神巫咸，以底楚王熊相之多罪………………………不畏皇天上帝，及丕显大神巫咸之光烈威神，而兼倍十八世之诅盟。率诸侯之兵，以临加我，欲灭伐我社稷，伐灭我百姓，求蔑法皇天上帝及丕显大神巫咸之恤……………
可随着那些关于视频的各种信息传入他的脑海之中，刘邦嘴角微微上扬，略带轻佻却饱含深意的唱到：“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！”
刘邦此刻唱的是秦风•无衣，这个刺客一词让他联想到了旧秦的荆轲和吴国的要离，后者成功改变了一个国度的命运，前者虽没有成功，但他却让那个威压海内，横扫六合，睥睨八荒的始皇帝绕柱而走，虽然荆轲的武力不高，但胆气十足，要知道那可是始皇帝呀！
始皇帝嬴政，即使他刘邦现在成为了皇帝，可那身影却依旧是他心中最深处的仰望。
大宋世界
宋徽宗赵佶背负双手，看着那天际画卷，摇摇头：“刺客？匹夫而已，乱法之徒，我大宋以文治国，民风淳良，容不得这等匹夫狂徒.....”
宋朝皇帝一般都自称我和吾，民间和臣子也不呼皇帝而呼官家。
称呼官家并不是像营销号那样说的是与民相亲
事实上官家的意思对比皇帝也不差，就好比唐朝皇帝叫圣人，其实都是很牛的意思。
《汉书·盖宽饶传》云：三皇官天下，五帝家天下。
意和士大夫共治天下的宋朝皇帝，自然要用已中庸，不能叫皇帝是吧，那我官家咯，天下是官事也是我家事，我是天下的家长。
“苍天在上，此等匹夫之事有何点评之处？何不点评画书，此二者还能陶治情操，安养心神，何必要取匹夫之事来污秽我等双眼。”
宋朝皇帝只有在正式场合才自称朕，平时私下也是自称我和吾
大明洪武年间！
朱元璋他一袭明黄帝王团龙袍服，站在皇宫城头，身边数百锦衣卫番子严阵以待，锦衣卫的旗帜招展........
如今洪武年间，锦衣卫还刚刚成立，主要职责就是负责皇帝的出行依仗。
“十大刺客？”
“这是神仙搞的玩意？”
朱元璋摸着墙头石砖，心思四起。
抬头看向那天空巨幅文字。
“刺客是很好的刀，用得好就是朕的锦衣卫，用得不好就是要朕命的人，侠以武犯禁，不可不禁.......”
“朕从布衣而来，强者会欺负弱者，这是恒古不