修行之难，难于上青天！
修行犹如登天，踩一条无形崎岖的登天之路缓步上行，修为越高，有朝一日失足跌下来的时候，摔得越惨。
因此，越是大修行人，在修行的时候越是小心翼翼，谨小慎微，唯恐行差踏错一步，便跌入万丈深渊，从此万劫不复。
尚未“闻法”的凡人想要修行，必须坚定自己的信念，苦苦追寻天地间的“真法”，苦苦寻求一名能够引导自己入门的“真师”。
而那些“已闻法”的菜鸟修行人，他们要想进一步修行，就必须解决“财”这一个大难题，就算解决了“财”这个大难题后，他也要继续解决“伴侣”和“府地”这两个大难题。
哪怕以上这些全部都解决了，他还要面对这个世界上众多的“法器”。
每一样法器都有着各自独特的属性和特点，降服手段也各自不同，李云东之前降服七宝通灵扇和六合剑顺风顺水，可以说是一气呵成，予取予求，因此他也对降服法器这件事情放松了警惕。
他毕竟修行时间尚短，在降服法器的时候也没有修行阅历丰富的紫苑在一旁提点，丝毫不知道在降服燃指钵这样著名的佛门法器的时候，会遇到什么样的情况。
燃指钵一者为佛门名僧法海的贴身法器，虽然法海坐化后，这件法器留给了后人，但它并不是一直处于一个无人使用的状态，历代以来使用燃指钵降妖伏魔的名僧多不胜数，其中最出名的一位使用者便是清朝光绪二十八年出生，原名范无病的海灯法师！
海灯法师于1989年坐化后，这件佛门法器这才流落世间，最终流落到全真派杜飞的手中，而从1989年至今，时间不过二十余年，法器之中的雄浑真元并未消散多少，而且这件燃指钵与七宝通灵扇有一个最大的不同之处。
那就是七宝通灵扇从唐宪宗时期盘石狐佬坐化以后，便再也没有人使用过，因此这件佛门法器的本身真元力量一直处于一个衰落的状况。
而燃指钵则不同，它随着法海贴身使用时间长达三十余年，光是法海强大雄浑的佛门法力便守护加持了三十余载，再加上历代名僧的贴身守护与使用，使得这件法器的佛门力量不仅没有衰弱，反而一代比一代更强，每一代名僧都在燃指钵上留下了自己的印记，用来考验下一任的使用者，从而避免燃指钵落入歹人的手中。
二者，燃指钵乃是琉璃做成，而琉璃乃是佛门法器，内外明彻，净无瑕秽，因此要想降服这等至纯至净的法器，修行人自身必须首先要“内外明彻，净无瑕秽”，否则便会引起燃指钵历代高僧留下的真元印记的反弹，从而发动凶猛的反扑。
李云东之前在西园寺中与普仁和心澄大师交谈，心中已经落下了挥之不去的悬疑念想，再加上出来之后又遇到了猖狂的小鬼子，越发的增加了李云东心中的怒气和戾气。
虽然李云东入定之前屏气静神，可终究脑海深处的这些负面情绪没有驱赶出去，带着这样的状况降服燃指钵，他体内的戾气和怒气一下被燃指钵所发觉，从而判定李云东为一个“憎恨暴戾的大恶人”，历代高僧的真元印记都开始凶猛反扑，一下将李云东的神识拉进了燃指钵的小千世界之中。
李云东这时虽然入定，可他的神识却是极为清楚清晰的，他能感觉到自己处于一个无边无际的黑暗世界之中，自己仿佛处于一个浩瀚无边的虚无缥缈的世界中，整个世界都不存在，甚至自己都不存在，世界是空，自己也是空！
肉身是空，真元也是空！
自己仿佛只剩下了一个虚无缥缈，同样也是空的灵魂！
可在这一切皆空的情况下，却依旧能够感觉到自己的神识存在，自己无论做什么，都无法摆脱这种状况，这种情况实在是让李云东心中暗自震骇恐惧。
他一下想起苏蝉曾经说过的话：“修行有三大恐怖，分别为生死之间有大恐怖，天地之间有大恐怖，虚实之间有大恐怖！”
这三大恐怖，李云东都或多或少的体会过，他本以为自己体会过这三大恐怖之后，这三大恐怖便不会再出现纠缠自己。
可他没有想到的是，这三大恐怖乃是古往今来天底下所有修行人共同的魔魇，无数修行人倒在这三大恐怖之下，只要他们心神稍微放松，这三大恐怖便会趁虚而入，让他们走火入魔，让这些高高在上的修行人跌入凡尘，沦为泥浆之中连普通人都不如的废物。
李云东第一次筑基的时候，就曾经遭遇过这等虚实之间的大恐怖，而他此时神识被拖进了燃指钵的小千世界之中，神识就如同被禁锢在了另外一个浩瀚宇宙之中，李云东不仅分辨不出什么是虚实，更无法从这种虚无境界中挣脱出来。
他就像一个渺小的尘埃，漫无边际的漂浮在这浩瀚无边的宇宙之中，谁也不知道他什么时候能够抵达彼岸，什么时候能够从中挣脱出来
小丫头心中一直纠结着茶楼的那件事情，她反复对自己在讲：等云东降服了燃指钵，我就将这件事情告诉他。
可，可是，万一云东到时候生气了呢？万一他嫌弃我了怎么办？把茶楼交给自己，自己还给他惹出这样的事情来？
不告诉他，行不行？好像对方也