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第八章 龙龟(2 / 3)

主人,山民未必肯信我们啊。”

女娇走上前,抓起刚才被少年打死的猖狙兽,用短剑割下它头上赤红色

的鬃毛分给三人,道:“拿上这个,山民们就信了。”

三人走后,黑脸少年对女娇道:“我们将山民们的尸体聚拢起来吧。繁星满天,不见月光,打谷场上燃起一堆熊熊篝火,火堆旁幢幢的人影正是刚刚经历大劫的北沟村山民。北沟村位于峄皋山北麓的山谷之中,以耕种为生,全村不过百余口,经此一劫共死三十二人,可谓损失惨重。

此时,三十二具死尸平躺在篝火旁,围成了一个圈。在尸圈外,有一名巫祝跳起了巫舞。这位巫祝不是别人,正是白天与黑大等人一起出现的那个山民。此人名叫巫久,是北沟村老巫祝巫禾的独子。

巫久原本和妻子一同前往余泽镇交易货物,归途中听说村中被食人兽入侵。他惦念老父和幼子,让妻子随众人一同逃亡,自己则赶回村中营救。

那个黑脸少年自称文命,夏后氏人,是一名四方游侠。

“夏后文命,你知道猖狙兽是从哪儿来的吗?我听山民说,峄皋山中从未出现过这种怪兽。”女娇的眼睛盯着巫久,低声问旁边的黑脸少年。

“尸胡山。”少年答道。

女娇一怔,这的确出乎她的意料,又问:“你怎么知道?”

少年道:“我也是道听途说……”

还没等少年说完,在一旁的石三便打断了他,道:“主人,这事我知道。尸胡山日前来了一头猛兽,暴戾凶残、嗜杀成性,山上的野兽闻风丧胆、四散逃离。”

女娇心想,能将猖狙这等凶兽赶走,可见那猛兽是何等厉害,难道长兄之死与这猛兽有关?随即她又摇头,不对,如果长兄为猛兽所害,其首如何会被挂上城门,如何会有蛊蛇袭击父王?除非,这猛兽是受人操控的……

正在胡思乱想之际,女娇抬头看到巫久身后的尸体一个个从地上爬起来,随着他的舞蹈而轻微地摆动。

“啊——鬼,鬼呀——”一旁的黑大吓得叫了起来。

“住口!”女娇低声呵斥道。她曾听女戚说过,北海之滨有一岛国名为射姑,曾经流行一种尸舞,死尸能随巫起舞。然而,自轩辕黄帝统一天下之后便被禁止了,消失已逾千年,不料却在中原腹地的深山之中出现,看来这个北沟村并不简单。不过,真正厉害的巫师能够让尸体行走如常人,起舞如灵蛇,看来这个巫久的法力尚浅。

祭祀结束之后已近子时,尸体又平躺回地上,山民将各自家中的死者抬回,其余的仍然放置在打谷场上。

巫久也将老父巫禾的尸体背回,安放在他生时的卧榻上。女娇等人随他一同回到家中,发现晚饭已经做好,有鹿肉和苦菜,还有粟饭。显然,这是巫久夫妇能够拿出的最好食物了。

“这一天折腾,累死我了,”黑大说着去取盘里的鹿肉,“咦,我说巫祝,怎么没酒啊?”

女娇猛地瞪了他一眼,黑大赶忙缩手,侍立一旁。

女娇说道:“下人无礼,巫祝莫怪。”

巫久拱手施礼道:“巫久家境贫寒,无酒招待众位恩人,甚是惭愧。”说着便请众人用饭。

女娇确实饿了,也不推辞,与夏后文命席地而坐,正欲取食,却见巫久夫妇转身欲走,问道:“怎么,你们不吃吗?”

巫久尴尬地笑道:“恩公慢用,我们已经吃过了。”

女娇这才意识到,案上的食物显然不够众人分食,便回头对石三道:“把背囊里的素饼和熟肉取来,大家一起吃吧。”

巫久夫妇推辞再三,最后还是留下来与众人同食。女娇问道:“我还有一事不明,想请教巫祝。”巫久道:“不敢当,恩公请讲。”

女娇道:“一日之内,全村死三十余人,为何大家不仅没有悲戚之色,反倒有喜乐之容?”

巫久愣了一下,随即笑道:“恩公有所不知,我们北沟人向来如此,生死无常,天命所归,只为生者庆,不为死者悲。大难不死,劫后余生,还有什么比这更令人高兴的呢?”

女娇虽觉巫久的回答过于冠冕堂皇,然而却又不好再追问下去,便说:“刚才在祭祀时所演的尸舞,不知巫祝从何处习得?”

巫久道:“这是家父所传,只是我习业未精,恩公见笑了。”

这时,一直埋头进食的夏后文命突然问道:“天黑后,我见门前那些猖

巫久道:“我们北沟人冬粮不足,自然是将兽肉分割以做口食,皮毛拿女娇闻言一怔,心想也许这才是北沟山民对亲人之死不悲反喜的真正原因。村中死一人,余下之人便多一份口粮,何况死者多为老弱妇孺。她曾听长兄赢费说过,东夷有些穷苦氏族,遇到灾年口粮不足,族中老人会舍身洞活活饿死,说是舍身,实际是被族人抛弃。

夏后文命摇头道:“揭狙兽是食人兽,食其肉与食人肉何异?我看还是聚火焚之为妥。”

巫久一怔,道:“我听说夏后氏死后会被埋于地下,不知是不是真的?”

夏后文命不悦道:“是又怎样?”

巫久道:“尸体埋于地下,时间一久绝祀之人的墓地就会被遗忘,后人在上面种植庄稼

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