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第38章 修仙六艺(1 / 2)

丹霞谷这个地方,庄玉并不陌生。

那里确实有一条很不错的火灵脉,但那儿是东宗炼丹的地方,和西宗的炼丹堂是一样的,庄玉每个月领的聚灵丹都出自那里。

把庄玉分到丹霞谷,就是让他去修炼炼丹之术,以后专门为宗门炼丹了。

说起这炼丹术,被修仙界列为“修仙六艺”之一,其他几个是炼器术、驱兽术、制符术、傀儡术和阵法术。

所谓炼丹,就是炼制各种辅助修炼、增进修为的丹药,像聚气丹、聚灵丹、化灵丹、清尘丹这些,还有筑基丹,都是通过炼丹术炼出来的。

炼器就是炼制各种法器法宝,像庄玉刚到青庐台时领到的紫光剑、玄龟盾,都是炼器术的产物。

驱兽就是驯化、驱使各种天地灵兽,就像那位苍南师叔乘坐的金角巨蟒,就是通过驱兽术得到的。

制符就是制作各种灵符灵箓,差点与庄玉发生冲突的乌家三子弟,其中一人亮出来的黑色符纸,便是一张符箓。

傀儡就是制作各种傀儡,多数都是辅助性的,比如魏压师兄的黑色马车,就是用傀儡术做出来的。

阵法就是布置、破解各类法阵,像是东宗的护宗大阵,还有庄玉亲眼见识过的山门处的九幻阵法等。

在青庐台上的论道中,其中有一场就是专门讲修仙六艺的,是一位名为乾青的筑基期师伯来讲授的。

乾师伯当时讲得非常详细,庄玉也听得非常仔细。

庄玉还记得乾师伯说过,最适合修炼炼丹术的,是具有木火双行灵根,又以《升火功》为根基的修士。

因为炼丹要用到火,需要修士修炼火系功法。

丹药的基础材料又多数是灵草灵药,若修士的灵根中含有木属性,就会对这些灵草灵药有很强的把控力。

庄玉恰恰非常符合这些条件。

但那乾青师伯也说,火系炼丹虽然是主脉,但也有其他炼丹术的存在,像是雷法炼丹、水法炼丹之类的。

而炼器与炼丹一样,同样都需要火。

但炼制法器的基础材料,多数都是一些金属性材料。

所以最适合修炼炼器术的,是具有金火双行灵根,又修炼《升火功》的修士。

并且,在炼器术上,还有一个通用与专用的区别,这可以说修仙界的一大创举。

法器需要灵力才能催动,而修士体内炼出的灵力,都是某一种属性的灵力,比如庄玉本命之火中的火灵力。

一件法器被炼了出来,如果这件法器用多种灵力都能催动,这件法器就是通用法器。

这也是炼器术的玄妙所在。

一名修士,身上多带几件不同类型的通用法器,土属的地皇钟、光属的青光镜等等,就会极大地增强对敌时的筹码。

当然,通用法器肯定是用和法器同属的灵力来催动,才能发挥出最大的威力。

除了通用法器外,便是专用法器了,这些法器在炼制的时候,就是按照只能用某一种灵力才能催动来炼制的,很多修士的本命法宝都是专用的。

据说这种通用的诀窍,最早是在炼器中创造出来的,并且还被推广到了驱兽、制符、傀儡、阵法之中。

炼丹倒是没有通用与专用之分,多数丹药本身就是所有修士都可以用的,至于那些专门给特定修士来用的丹药,其他修士吃了只怕会深受其害。

驱兽术倒是没有对修士灵根和所修功法的限制,但往往要求修士对灵兽有天然的亲和力,最好能有一些特殊的血脉。

并且,驱兽术不光是对各种灵兽,也包括了各种奇虫。

制符术同样对灵根和功法没有限制,符箓是消耗非常大的一类物品,特别是在斗法的时候,多数符箓都是一次性的。

傀儡术也对灵根和功法没有限制,但修炼傀儡术对修士的神识有一定要求。

因为傀儡不像灵兽有天生的灵识,若想傀儡能够领会并执行修士的意愿,在制作的时候,需要修士注入神识之力。

而阵法之术,平时用到的不多,修炼的人也很少,但所有宗门都对阵法之道非常重视。

如果只看这修仙六艺的用途,似乎修炼一些大有益处,但其实不然。

莫说修炼这六艺,就是修炼其中一艺,也损耗掉修士的大量灵力。

就拿炼丹来说,在炼丹的过程中,需要丹师将自身的灵力,大量地、持续地、长时间地投入到丹炉之中,如此才能成丹。

而丹师的灵力,也都是自己辛辛苦苦修炼出来的,如果都用来炼丹,那自身的修为猴年马月才能突破呢。

就像庄玉那恶师六丁,在西宗炼丹堂炼了几十年丹药,到头来也才炼气十二层的修为,连十三层大圆满都达不到,就是因为炼丹耗掉了太多自身灵力。

其他几艺也都是如此,炼器自不必多说,驱兽需要修士不断地用自身灵力来喂养灵兽,符箓、傀儡的制作也是极耗费灵力和神识。

阵法之道虽然直接耗费灵力较小,但需要修士长时间的苦心钻研。

要知道修士筑基,可是有二十三岁这一道大坎的,一旦过了这道坎,往后只会越来越难。

年轻的弟子,谁不想一口气修炼到

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