他们对于天盘问了一番，等待的时间虽然久，但于天也算顺利的进来了。
穿过黑沉的城洞门，于天视线还没适应刺眼的光线，就看到两个黑影迫不及待的向着自己飞来。
于天定睛一看，是两个女人。穿的花枝招展，一步一顿中屁股都扭到姥姥家了。
即便她们浓妆艳抹，也能够一眼看出其中如鲜花一样蔫吧的破败来，或者从她们的行为上也能够看出一二。
她们的搔首弄姿，水性杨花，就像埋进一些人骨子里的奴性，深深的烙在她们的一举一动中，一上来就对于天摸摸索索动手动脚。
男人和女人始终是有不同并且从意识深处就无法平等的，你像这里。
女人摸男人，既不用付道德责任，也不用上升到法律，甚至去按摩店让人摸，你还还需要掏钱。
但反过来就不一样了，男人摸女人，那就成了耍流氓，成了性 骚扰，道德上要谴责，法律上要赔偿。
于天冷冰冰的挥手打发走她们，不是于天冷淡，也不是她们太老太艳，仅仅是因为，现在是什么时候，是战时。
那么多人苦不堪言，那么多人在悲惨的死去，你们竟然还在这里寻欢作乐。说不上商女，但至少和面对着棺材又唱又跳，嘻嘻哈哈的喜丧有的一拼。
恬不知耻，愚昧无知！
她们还想要死缠烂打打情骂俏的挽留，被于天阴冷的视线喝退，吓得她们不敢再造次。毕竟那视线里，可是有着众多不甘亡灵的愤怒和呐喊。
于天还发现，在街巷口，搭着一个棚子，桌子前，明显一个老鸨模样的老女人，养尊处优的喝着茶水。
像苍蝇一样在门口嗡嗡的从事优质文化服务行业的女人，就是从那个发霉的馒头上飞出的。
看到她们，于天回头看看城外，她们不仅在拉揽客人吧，那些能够免费进城的女子，或许会将此作为活命的依存。
于天无力理会，迈开脚步，先是在街上转了一圈。
这里和城外仿佛两个世界，在冥神的庇护中，这里没有受到一丝战争的屠戮。
仅有的从城外进来的风尘仆仆的人身上带有的一点战争的暗影，也被这里的祥和很快的冲淡，就连走在其中的于天都怀疑，嗯，现在是太平盛世，世上没有人在饱受战争和饥饿的苦难。
城内高枕安稳屋，不闻墙外万骨枯。
按说在兵荒马乱民不聊生中能够有如此安稳的圣土，于天应该高兴才是，可恰恰相反，这里的繁荣和城外的对比，让他生出一种羞愧。
仅是一墙之隔呀，那这城墙，为什么不建到海角天涯，将所有人，都包容进繁荣当中呢？
让于天在这片繁荣中找到一点欣慰的是，他找到了一片明码标价为外城的地方，通俗一点，就是贫民窟。
可能是内城的老爷见不得穷人苦，将他们赶到这里，专门建立这样一个地方，被士兵隔离起来，他们只能够在有限的区域内活动。
并且生活条件都很差，和蟑螂吃饭，和老鼠睡觉，和猫狗抢食，虽然身在城墙之内，也和城外差不多了。
这并不是战争遗留下来的恶种，其实在战争开始之前，外城就已然存在，并且颇具历史。
最开始只是一些流落街头的人固定的居所，他们虽靠着捡拾垃圾桶度日，吃的依旧肠肥脑满。
那时还没有这么大，管控也没这么严格，直到圣陵城发达之后，这里有了一个专门的作用，被称为韭菜收割机。
就像宣扬有钱了就是爷这种高尚的价值观一样，这里也盛行有钱了一定要去圣陵体验一番，那里的灯红酒绿，那里的纸醉金迷。
话说那里的酒水是如何的香甜，那里女人的肌肤是怎样的光滑细嫩，那里的花样是百出不层…
所以有钱了，一定得去圣陵体验一把。
你说你活了大半辈子，没有去过圣陵？那你是白活了；你说你挣了那么多钱没有去过圣陵？那你是白混了。
所以一定要去圣陵，死也要爬着去。而去过圣陵的人，回到村里一番吹嘘，比他获得了诺贝尔奖还要扬眉吐气。
受这种恶劣价值的影响和误导，有众多的人，尤其有钱人，来到圣陵消费，他们便成了韭菜。
白冥军手握镰刀，对此有着成熟的流程和体系。
他们让那些有钱人来消费，最终狠狠地宰割一番，将他们扒的只剩下裤衩后，便将其丢进外城。
秉着可持续发展的健康环保原则，白冥军当然不会做一次性买卖，大多他们都会将外城的人像垃圾一样清理出去，并且在他们的感恩戴德中施舍给他们回村的路费，让他们浪子回头，东山再起。
那些重新发家的，大多都回来第二次。当然不是为了感恩戴德，而是，他们抵挡不住圣陵的诱惑。
来过圣陵后，你回去吃家里的饭菜，觉得像屎一样难吃，会怀念圣陵里的饭菜，只因其中加了食品添加剂，让你吃上一口，就让你离不开。
回去睡外面的女人，总觉得皮肤太暗沉粗糙，手法不行，姿势不多，不会玩花。
圣陵里的女人像水，将自己泡在里面，外面的女人像石头，冰冷无趣的要命，并且不是鹅卵石，是有