磨自己在杨森投入天量巨资开发建设帝汶岛的工程项目中到底能捞取多少好处，别看他们在创业和守业上都是一群废材，可是在见风使舵捞便宜上，人人却都是一把好手！
首先，八打雁沈家嫡门众主事人只需要知道杨森真的有开发建设帝汶岛这件事情便足够了，至于他投入开发建设帝汶岛项目的巨额资金是偷、是抢、还是融资贷款弄来的，自己压根不想去操那份闲心，他的资金来源与自己没有一毛钱的关系！
其次，八打雁沈家嫡门众主事人只需要知道杨森是沈若菡的老公，而沈若菡同样也是八打雁沈家嫡门中人便足够了，至于他先前与自己的关系好坏，那都是无所谓的事情，有他老婆沈若菡与自己血亲相连，自己在他开发建设帝汶岛的工程项目中就肯定能分得一杯羹，占有一份利益，这原本便是天经地义、理所应当的天条真理！
自家人知道自家事，八打雁沈氏家族现在到底是一个什么状况，八打雁沈家嫡门众主事人当然都心中有数，虽然说他们目前的个人家庭生活还没有任何问题，但是八打雁沈氏家族日渐走向没落却已经是一个不争的事实了！时至今日，他们居然连家业都守不住，就更不要奢谈什么创业了！
八打雁沈家嫡门众人如今的日子是王小二过年，一年不如一年，但是他们的面子，却一天大过一天，这便是守业的富n代与创业的富一代观念上的最大差异，也是他们与杨森的核心矛盾之所在，是双方相互看不起的关键焦点！
八打雁沈家嫡门众主事人心下一贯都是以传承了350年岁月的海外华人豪门世家自居，以‘诗书礼易春秋’五经传家，以恪守华夏传统伦理道德观治家理事！
在八打雁沈家嫡门众主事人的观念里，‘一人得道，鸡犬升天’就是普世真理，体现在处世原则上，便是‘亲不亲，血缘分’！在他们的大脑中，沈若菡既然嫁了一个好人家，那尽其所能的拉扯娘家八打雁沈家嫡门一把，与他们共享荣华富贵，是沈若菡的本分，更是沈若菡应尽的家族义务！
更可悲的，沈若菡从小也接受了八打雁沈氏家族这种华夏传统伦理道德教育，这个观念在她心目中居然也是同样根深蒂固，她留学美国近10年时间，也丝毫没有改变这种传统观念，倒是真正做到了满清洋务运动提倡的‘中学为体，西学为用’！但是很可惜，这件事情却怎么品怎么不对味呀！
八打雁沈氏家族流落番邦数百载岁月，偏离华夏主流文化久矣！其实，八打雁沈家嫡门众主事人，包括沈若菡在内，都没能学明白，华夏传承了2000多年岁月的儒家文化，真正的精髓是‘中庸之道’，不左不右，过犹不及，考虑任何问题处理任何事情都要掌握好分寸和尺度才是真理！
八打雁沈家嫡门众主事人奉为圭臬的华夏封建伦理道德观，有许多内容已经远远不能适应现代社会发展的大趋势，不过都是一些已经被扫进历史垃圾堆的封建残余罢了！
沈若菡为了遵循心目中的所谓真理，为了获取娘家八打雁沈家嫡门的利益，在和杨森相处的过程中，思维固化，并没能掌握好处理问题的分寸和尺度，行事明显有些过于偏颇了，这才是她和出身华夏大陆内地，内心已经彻底打破封建伦理道德枷锁的杨森渐行渐远的根本原因！