潘南榭说道:“梁武帝这货呢，还算对老百姓挺好，不乱杀，也不乱政，不管他们是否真的拜佛礼佛，至少确实没做什么恶事。从50岁起，梁武帝开始戒色，并且亲授菩萨戒，法名冠达。自此，梁武帝有了另一个称呼，皇帝菩萨。梁武帝推行的这一系列措施，比如《在家守菩萨戒》，就是要让社会各阶层遵守佛教的戒律，不做恶事，要做善事，这当然就起到了稳定社会的作用。同时，他用儒家倡导的忠孝礼制建立起社会的行为规范，对南梁的社会稳定打下了坚实的基础。然而，晚年的梁武帝大兴佛教，所谓“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中，”甚至这位皇帝菩萨先后四次遁入空门，光是赎他的花费就多达四万亿钱，在梁武帝舍身期间，南梁并没有出现大臣篡位或部下叛乱的事情。可见梁武帝通过佛家儒学治国取得了成功。但就在梁武帝第四次舍身寺庙的期间，他接受了落难的北方将领羯族人侯景的投靠，却节外生枝的演变成为历史上著名的“侯景之乱”。公元548年，投靠梁武帝的侯景发动了叛乱，史称“侯景之乱”。一年后，菩萨皇帝梁武帝萧衍被囚禁死于台城，享年86岁。第二年，乱臣贼子侯景立萧衍的太子萧纲为帝，就是梁简文帝。到了公元551年，侯景又废杀了梁简文帝萧纲。至此，曾经多年繁荣鼎盛的建康经过了“侯景之乱”，昔日的繁华几乎荡然无存。后来，侯景之乱终于平定，梁武帝萧衍的第七个儿子萧绎继位当了皇帝。公元554年，西魏攻陷南梁江陵，萧绎被杀。之后，萧绎的手下悍将陈霸先拥立萧绎的儿子萧方智在建康称帝。又过了三年，熟悉的戏码再次上演，陈霸先取代萧方智自立为帝。至此，南梁灭亡，而陈霸先建立的南朝最后一个王朝-南陈即将粉墨登场。在南朝的四个政权中，南陈的国力最弱，疆域最小，很容易被人忽视。人们对南陈最为熟知的无外乎陈后主的荒淫无度。其实，南陈恰恰是南朝四个政权中唯一一个没有出现过暴君的王朝。南城的建立者陈霸先和南朝宋武帝刘裕一样，都是寒门出身，中途参军，一路从基层开始干起的。但陈霸先称帝后，他的处境明显要比刘裕差很多，此时的南朝经过侯景之乱，已经是千疮百孔。史书上这样形容当时的惨状，千里烟绝，人迹罕见，白骨成聚，如丘陇焉。而当时在中国的北方，北朝还有两个虎视眈眈的国家，北齐和北周，他们随时准备挥师南下。在这样的内忧外患下，仅仅称帝两年，南陈的创立者陈霸先就在一片内忧外患中早早去世。陈霸先死后，他的侄子陈蒨即位，就是陈文帝。陈文帝在位六年，对内平定各种反叛势力，基本上完成了长江以南的统一。他是南北朝大分裂时期那些神经病皇帝中少有的清醒者之一，可惜死的早了一点。陈文帝死后，他的儿子陈伯宗继位，但不到两年，皇位就被他的叔叔陈顼篡夺了。其实，陈蒨临终的时候，觉得儿子陈伯宗性格懦弱，不堪大用，有意让弟弟陈顼继位，结果陈顼伏地大哭，坚决推辞。陈蒨被弟弟陈顼以假乱真的演技感动了，就让陈顼做了辅政大臣。陈顼不辱使命，愣是把哥哥陈蒨的儿子陈伯宗从一个皇帝辅佐成了一个王。陈顼在位13年，苟安江南，没有什么大作为，到了他儿子陈叔宝这一代，就凭着荒淫度日出名了。陈叔宝是个妇女之友，异常的浪漫，每天就会和美女谈情说爱，以至于后来隋朝的大军打过来的时候，他还淡定地说，大家别怕，老子有妙计。那他的妙计是什么呢？36计躲为上，躲哪儿呢？他带着两个老婆躲井里边去了，结果他差点就没让隋军给砸死，这又是一个败家玩意儿，但还好，神经还算正常。公元589年，南朝的最后一个王朝南陈灭亡。”
姬小慧惊呼道:“就知道历史在诗词中波澜壮阔，跌宕起伏，没想到也有如此黑暗，惨无人道的时刻。这么看来，很多时候，老百姓虽然命如草芥，但是自由啊，能远遁山林，躲避战乱。”
潘南榭说道:“所以呀，至今在一些黔云巴蜀的密林绝境之中，都有世外人家。依山傍水，过着类似原始部落的生活呢。在历史中，无论你有多雄霸一方，也不管你有多美艳天下，最终也都是黄土一捧，泯灭在历史长河之中。秦时明月汉时关，万里长征人未还。或者醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。亦或可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人啊。”
姬小慧若有所思地盯着潘南榭看了一眼，端起酒杯，猛地喝了一口。放下酒杯，说道:“人生难得几回醉，今朝有酒今朝醉，人生实在太短暂了，我眼看着奔三了，感觉白活了一样，来，潘哥哥，干一个。”说着又给自己倒了一杯，要跟潘南榭干杯。
潘南榭看着姬小慧一脸醉红，连忙说道:“你有点多了，今天不喝了吧。”
姬小慧借着酒意，说什么也要再干一杯。潘南榭陪她干了后，姬小慧站起身，略微有些摇晃，对着潘南榭看了看，眼神中流光婉转，说道:“扶我去休息。”
潘南榭赶紧拿起手机要喊毕池柳过来，被姬小慧拦住，一把拿过手机，扔在桌上，半个人依附在潘南榭身上，双手拽住潘南榭的胳膊，潘南榭明显感觉到她的饱满在手臂上磨蹭的感觉。
潘南榭总感觉这妮子是三份留装七分醉，但是，不管怎么样，既然这样