潘南榭也没注意到南宫青黛和南宫紫萱的微表情，自顾倒茶，说道:“青黛，你问我人是不是有高低贵贱之分是吧，这个话题好像在自媒体甚至官媒报道中以及茶肆酒楼那些人聊天中经常能看到能听到。我来说给你听听我的观点。”
南宫紫萱本来要转身离开的，听到这个潘南榭要说这个话题，好像被触动了内心的什么东西，迟疑了一下，就轻轻坐下，静静看着潘南榭，等他说下去，不走了。
潘南榭将倒满的茶，一饮而尽，点了一支烟，抽了起来，慢慢说道:“咱们的现实社会中，在人们的口语中，甚至媒体的一些报道和文字中，甚至官媒中，以及很多文艺作品中，把人群有意无意分成了或者特意形容为有什么平民，普通百姓，中产阶级，小资，名门望族，豪门世家，贵族血统，上流社会等等定义和描述。是吧？”
南宫紫萱和南宫青黛同时点点头。关于这点，出身名门望族的她们深有体会。
潘南榭笑道:“那都是人的主观意识。从本质上说明不了问题的。这些年我见过太多的平民，甚至流浪汉，也见过所谓的帝王将相，富豪巨贾，在我来看，呵呵......”潘南榭突然意识到不对，脑子里迅速做了调整。继续说道:“其实，人是不分高低贵贱的。这可不是一句口号。”
潘南榭这个细微转变，南宫青黛和南宫紫萱并未察觉到。
潘南榭看了她们一眼，说道:“前不久，就是那个安大哥，我就跟这个哥们闲聊过这样的话题，他说经常看到有人说人不分高低贵贱，但是，同时在现实中也经常有人甚至文艺作品里经常说到人是分三六九等的。
当时我确实想了一阵，才回答他说，这个问题很简单，但是说起有点绕，也有两面性。
我的意思就是人从本质上没有高低贵贱之分，而人的行为却有高低贵贱之分。
我这位朋友生活在市井，家里是居住在一个老小区，我只能用市井现象中最常见的事情来举一反三黑他讲，以此来获取他的认同感，所以，我就说我用扰民这一件事来说吧。
我从来都很反感那些把人分为三六九等的观点。
我真的很敬重那些凭着自己的勤劳辛苦挣钱养家糊口的人。比如保洁保安农民工等。至少他们的钱很干净。敞亮。
我相信众生平等。每个生命都是平等的，每个人的人格都应该被真诚地平等对待。
人是没有高低贵贱之分的，但是，人的行为有高低贵贱之分。
高低贵贱之分，不是用财富的拥有量和社会地位来划分的。而是一个人的言行举止。而一个人的言行举止是受制于本人的，家庭背景所影响的。教养，素养，生活遭遇家庭背景所影响的。
很不幸的是，很多收入低下，手工业从事者，他们的日常常态中的随地吐痰，不合时宜不顾场合的大嗓门，不管左邻右舍的家里或者去帮人家修修补补的活儿在休息时间扰民，等等等等，太多，大比例的扰民噪音都是这些人搞出来的。不是偶尔为之，不是难得，确确实实是他们的日常常态。所以，难免会被人嫌弃和厌恶。
我从来不怀疑这群人中大部分是善良勤劳的。甚至可以为了保家卫国抛头颅洒热血。可以见义勇为惩强扶弱，可以很多时候做出暖心的助人为乐。毕竟有句老话“仗义每逢屠狗辈”。我信!
但是，就是这群人里有很大一部分人的日常不拘小节不够细腻，而扰民，而受到排斥和鄙夷。
我也知道太多太多有钱人或者所谓的富豪以及名门望族，其实很坏。阴损缺德，算计，虚伪。但是，很多时候他们会利用道德，他们在日常生活表象中却很少打扰到别人。他们不会在早上五六点和晚上九十点还在敲敲打打，也不会在你午休的时候，因为一件衣服落在了你的阳台衣架上而追命救火似的拼命拍打你的门。更不会不管常规作息时间的大嗓门说笑甚至声嘶力竭地吵闹。
那些在日常常态中制造噪音影响到你休息学习甚至工作的人，坏吗？肯定不坏!但是他们就是偏偏少了一根筋，少了一根想想自己的行为会不会影响到别人休息学习工作甚至健康的想法。而导致被人定义层次低贱，行为恶劣，言行粗鄙。乃匹夫刁民。
我从来都坚信很多有钱人有权人做起恶事来，危害性更大更严重。这点，你们从小在南宫家族长大肯定有所见识和体会的，对吧。有些豪门以及所谓的上流社会的人甚至会做作奸犯科，做罪犯。但是他们中有部分人道貌岸然，谦虚谨慎，很注意细节，会多想那么一点，他们的某些行为在道德上在口碑上会不会招人厌恶而做得面面俱到。从来显得有礼有节有教养。
当然，道德对于他们来说，就是工具。如果他们讲道德，会给他们带来利益，他们会非常遵循道德。如果在某些事情上或者某个时间范畴内，违反道德会使得他们能够获取更大利益的时候，他们会毫不犹豫地抛弃道德。这就是道德沦丧的一群人。但是，偏偏这群人，因为日常常态中很少打扰影响别人的休息学习工作甚至健康，而被人尊重受人尊敬。
这就是其中的一些悖论。很饶舌。
所以，又回到原点：没有高低贵贱之分的人，只有高低贵