这三种能力,分别是操纵纸的能力——这个反而是最容易理解的,只能算是单纯的操纵与强化,至于如何达成的,科学根本无法解释。
而另外两个能力就有些费解了。
偷窥符可以在物体上开出一个孔洞,这孔洞是真正意义上的孔洞,任何东西都可以穿过去。
但让人惊讶的是,被这孔洞穿透的任何物体,似乎都只有纸一样薄,原本属于物体的厚度,似乎被什么力量强行抹杀了一般。
任羽甚至曾经尝试过，穿透自己——他在自己的胸口贴了一张，画了圆圈的纸,然后伸了一根手指过去,任羽就可以用捻前的动作，同时捻到自己的前胸和后背的肌肤。
使劲一点的话,手指还可以陷入肌肤中去……
那情形格外的诡异。
白衣认为这是一种操纵空间的力量,可以扭曲和折叠空间。
只是任羽能够打开的孔洞直径有限,最大也不过是脑袋一般大,再大就失去效果了。
而第三种力量,就是现在任羽使用的，可以折叠纸鹤的力量。
纸鹤在折叠完成之后,就好像被赋予了生命一般,自己拥有一定的智能,可以按照任羽的想法做事,不用任羽刻意得去操纵。
白衣认为这应该属于“灵魂分身”一类的能力,这是一种完全无法用现代科学解释的能力,反而在传说中有很多。
比如撒豆成兵。
可这些能力,为什么都必须依附纸而存在呢?
黑衣，白衣都对这一点百思不得其解。
因为纸并不是一种单纯的元素——它是有机物,成分非常复杂,在制造的时候还加入了更多其它的东西。
更微观来说,它的主要成分是碳、氢、氧三种元素,但是单独的三种元素,任羽都无法控制。
而如果考虑到分子的结构,纸张和布是近亲,只是任羽显然也不能够操纵布。
用白衣的话说,任羽是只对“纸”这个字起反应,似乎只要叫纸的东西,或者是他认为是纸的东西,他都能操纵。
这就好像传说中的“言灵”,是一种“语言”的力量,当你能够叫出一样东西的名字时,就可以操纵它。
而换句话说,就好像声音传播需要有媒介一般,任羽的能力想发动,也需要媒介,而这媒介就是纸,别的什么东西都不行,这世界上很多事情,本来就没有道理可言。
白衣完全无法，用自己熟悉的知识来解读任羽,还说如果有机会的话,任羽最好走一次什么什么研究所——任羽自然是不会去的,他可不想做白老鼠。
到底还是黑衣给了一个让任羽略微可以接受的解释。
他说,如果按照中国比较古典的分类方法的话,任羽显然是五行中的“木”与道法中的“符”的结合体。
简称“木系符法”。
这解释虽然任羽已经认同了,白衣却显然不同意,他非常固执地认为,任羽定然还有，更多的能力没有发掘出来,而他的能力现在也只是初级形态,以后定然会产生变化,他甚至认为任羽应该是跨越各种能力，的全能型的超能力者,而现在表现出来的,只是一点点小特长罢了。
为了让任羽的其他能力觉醒,他甚至制定详细的训练列表,打算对任羽进行“觉醒训练”,并再次推荐任羽到他所长大的那所研究所……
当被问到“觉醒训练”失败的后果时,他不过是淡淡地说,“那就死了啊,没有什么大不了的。”
从那天开始,任羽就禁止他们再谈起来“觉醒训练”这个词。
无论如何,任羽觉得,既然是自己的能力,用就是了,不用详细的去追究到底这能力是怎么来的。
当纸鹤开始振翅的刹那,任羽就感觉到,在自己的身体外,似乎有另外一个它觉醒了——那感觉,似乎真的像白衣所说的,是“灵魂分身”,自己的灵魂分裂成了两个。
不论他想做什么,纸鹤都可以做出正确的判断,似乎他知道的事情,纸鹤都知道。
比如现在,他不必精确的操纵纸鹤向左还是向右飞,甚至不用想自己要干什么,只需要放心得把一切交给纸鹤,纸鹤就会自动飞到那，无论如何都无法从死角走过去的摄象头那里,在任羽快要出现在摄象头里的刹那,纸鹤用自己宽大的翅膀挡住摄象头。
那感觉,就只有一个词可以形容,就是“心有灵犀”。
唯一让任羽不爽的是,他的心对纸鹤是透明的,而纸鹤的心对他却是封闭的,他完全无法感应到纸鹤想什么。
纸鹤张开翅膀,匀速从天空向下落,在摄象头里,好像是一张被风吹起的纸偶然经过了镜头。
但实际上,就在这一瞬间,任羽已经潜入了写字楼的后面。
纸鹤飞过来,停留在任羽的肩头,而任羽则抬起头,看向了十楼的第十三个窗户。
然后他把早就准备好的几卷卷纸连接起来,并把其中一端掖进了纸鹤的折痕里,纸鹤冲天而起,飞到了楼顶上,自己寻找了一处牢固的地方,然后又绕了下来,变成了一条直接垂到楼顶的纸绳。
这样的绳子,恐怕最高超的杂技演员都不敢爬,可在任羽的手里,却如同自动升降机一般,自己