菜,有些吃惊。
黑衣只是低下头,侧身帮任羽拉开了凳子。
“那我就不客气了,黑衣你一起吃啊!”任羽觉得醒来之后竟然精神百倍,他摇了摇脑袋,虽然还有些痛,却已经不那么难受了,不由高兴道:“刚才是你吗,黑衣?”
黑衣还是没有回答,任羽把他拽起来,按在了自己对面的凳子上,黑衣却触电一般的站了起来。
“你怎么了,黑衣?”任羽吃惊道。
“下人是不可以在桌子上吃饭的。”黑衣低声道。
“什么下人不下人的?难道我就是上人了?”任羽觉得分外奇怪,现在竟然还有这种人。
他把黑衣按在对面的凳子上,道:“这个家里只有咱们两个人了,一起吃饭又怎么样?”
黑衣终于勉强在任羽的对面坐了下来,却只是埋首扒饭,从来不曾伸筷子吃菜。
“黑衣。”任羽又开口道,“你能告诉我你到底是什么人吗?”
听到任羽的话,黑衣已经条件反射的把筷子和碗都放下,端正得坐好。
任羽无奈的摇头,把饭菜统统都推到了黑衣身边,自己也把凳子挪了过去,和黑衣并排坐着,低声道:“在不会再告诉我,你其实是忍者了吧。”
任羽认为黑衣是忍者,主要是因为他那奇怪的打扮和习惯性动作,可仔细一想,似乎并没有确凿的证据认为黑衣是忍者。
跪坐,长跪等习俗,在中国春秋战国,乃至秦汉时期都非常的流行,其中长跪(跽)这个字眼在该时期史书中出现的次数惊人,而任羽一直认为,日本人是徐福后人已经是定论,秦时到达日本的徐福,把属于中国的习俗带了过去,为什么中国人反而不能使用呢?这想法真是颇为奇怪。
唐朝时,日本人派了无数的大使来学习中国的文化,顺道也把唐朝军队的制式长刀的造型带了回去,这就是所谓的唐刀,也就是日本刀。
凭什么中国人不能用唐刀?
说起来,日本就如同一个寄生虫,把所有的精华都吸取了过去,却死活都不肯承认,而现在任羽发现,似乎就连日本的忍者都是从中国学过去的。
所谓忍者,说白了,就是死士,而且不是荆轲那种死士,而是从小就被训练,本来就被当作牺牲品使用的死士。日本忍者使用的所谓忍法,也是从中国五行思想中变换过去的,任羽本来不相信有忍法的存在,但是这两天的遭遇,让任羽觉得或许忍法也是确实存在的。
那么……中国古代那神乎其技的“术”,应该也是存在的吧。
自己的“偷窥符”,不就类似古代传说中的符箓吗?
只是黑衣却不曾开口,大概是不想告诉任羽真相,任羽无奈的摇摇头,不再问了。
看到黑衣吃完饭之后,再次在地上跪坐好,任羽无奈道:“既然你一定要跪坐的话……那我也没办法了,不过我记得有那个东西。”
那个东西?黑衣看着任羽在唯一的柜子里翻来找去,半晌之后,任羽才找出来了一个圆形的坐垫,放在了黑衣的面前,道:“这是我妈妈做的坐垫,很珍贵的东西,不过借给你用,要好好爱惜啊!”
黑少双手接过了任羽给他的坐垫,那感觉,好像是战士接过了将军赏赐的佩刀。
黑衣并没有坐上去,只是垂下眼睑看着眼前的坐垫,那是一只用料很普通的坐垫,好像是用无数各种形状的下脚料拼缀而成,可正是这样的拼缀,产生了一种让人震撼的巧思,说不上艺术,却非常的温暖……
这样的坐垫其实有三个,任羽家每人有一个,自从任潜悠的父母去世之后,任羽就把所有的坐垫都放了起来。
此时任羽把三个坐垫都拿了出来,自己铺在椅子上一个,然后看向了那空落落的另外一个。
不知道为什么,一种莫名的情绪突然感染了他。
这里……曾经是三个人的世界。
这里,也曾经是一个快乐的世界,只是,这房子里再也不会有自己记忆中的一切了。
任羽微微一笑,还是把另外两个都收了起来。
这些东西,自己离开的时候都不太可能带走的,就让这些记忆都留在这个屋子里吧。
人不可能总是背负着记忆生活。
只是几句话的功夫,任羽就已经要走了,他把自己下午要卖的东西收拾好,背了出去,过会儿就把这些东西放在大壮训练的地方,然后由大壮提前出去摆摊。
这就是任羽一天的生活,从来没有如此忙碌过的任羽在出门前,回头看了一眼,想对黑衣说:“黑衣,请你教我战斗的技巧吧……”
可他看到黑衣跪坐的样子之后,抿了抿嘴,并没有说出来。
他并不知道,他之所以能够让比自己强大很多的黑衣住在自己的家里,还能安稳的睡着,正是因为他对黑衣产生的那奇妙的支配感。
现在的他,在面对跪坐的黑衣时,总感觉是在居高临下的俯视黑衣,而没有丝毫的压迫感。
可一旦他开口让黑衣教授自己战斗的方法,这种支配感就会荡然无存,让他再也无法安心得生活在黑衣的身边。
虽然,这支配感实际上并没有任何的意义,不论他对黑衣是否有支配感