一位小队长对阮冰洋感叹道：“阮队，高顾问这能力也太神了，要是能够普及开来的话，咱们以后执行任务岂不是更加方便及时了？”
一同跨越过来的高景飞闻言也没有敝帚自珍的意思，反而大方的对阮冰洋等人说道：
“你们如果有人达到先天以上，也就是玄门所言内景或者道基的境界，那么就可以向上面申请来我这里，我会交给你们传送法术的修炼方法。”
“真的吗？”
大家闻言都是十分兴奋，就连阮冰洋这位另有传承的大队长也十分心动。
面对空间法术这种高层次的强大法术，应该没有那个超凡者会不动心！
“当然是真的，不过这东西其实也要讲究天赋，有的人在空间法术的天赋强一些，在先天也就是b级超凡者的阶段就可以勉强打开传送门，而有的人就算修成s级的阴神真人，也对此难以掌握，所以大家也先别抱太大希望。”
高景飞的话其他几人当然理解，进而有人想到高景飞话里透露出来的情况，意思是他已经超越了b级成为更高层次的超凡者？
其中一位中队长邹明不敢置信的问道：
“高顾问，难道你已经超越b级了？”
高景飞也没有隐瞒的点头。
“那您现在是什么级别？”
高景飞回答：
“按照国际上搞的这一套超凡体系划分，我现在应该算是a级顶峰的超凡者，如果需要的话，我还可以发挥出s级的战斗力！”
之前他就对张林有限透露了一些自己的实力，而现在也不必保密，到时候自然会有人将他已经超越b级达到更高层次的消息汇报上去。
作为夏国硕果仅存的超越b级的超凡者，想必国家对他的待遇也应该更加宽松和优厚吧？
阮冰洋接着问出了他最想要问的问题。
“那像您这样的强者世界上多吗？”
成为c级巅峰实力的高手之后，作为桂省特事局第一高手的阮冰洋对于突破先天也就是b级十分的看重，因为桂省作为自古以来的神州西南偏远之地，因为环境和地理因素的限制，修行人才似乎也比其它地区稀少一些。
说来环境问题一直是数千年来限制桂省发展的最大阻碍，比如安南是自公元前3世纪的秦朝开始就正式成为夏国的领土，当初始皇帝设置的桂林、象郡、南海三郡，汉时又设交趾郡，唐时设安南都护府，至五代十国时吴权割据安南，再到明朝宣德年间安南彻底独立，此后长期作为夏国的藩属国存在。
这些都是因为恶劣的环境因素，才使得中土逐渐丢掉了对安南之地的掌控。
所以说修行也需要文明与人口的供养，才能孕育出超凡之花。
要说夏国哪个省份修行人才最多，那就当属蜀地与秦省莫属了，前者自古就是剑仙出没之地，还有两个小学生都耳熟能详的修行大派峨眉与青城。
后者关中大地与八百里秦川自古就是道家兴盛之地，蜀地很多道派都是经此传承到过去的，所以这边的道派虽然衰落了，但比蜀地的道派还要古老，还有诸如道家圣地的钟南山、天下三十六洞天第四的华山以及太白山、景福山等等，这都是道教名山，道派传承自然众多。
其次的就是江南省与颚省两地。
都说江南烟雨楼台中，南朝四百八十寺，但大家似乎都忘记了在仙道最鼎盛的魏晋南北朝时期，江南省正是衣冠南渡的士大夫与道教门派最核心的区域，影响了中土道门上千年的与天师派并称的上清派这个符箓大宗的祖庭，可就在金陵的右边。
而颚省的武当山名声就更不用提了，随着明代武当道门大兴以来，再加上小说家的吹捧，提起道教门派和道士，夏国现代人们第一个想到的往往就是武当山。
另外还有江省、闽省和徽省也是紧随其后的修行门派聚集之地。
江省的龙虎山也不用说了，虽然经历金朝的打压，还有后来的分裂，但依旧是中土道门地位最特殊的一家，谁让道教创始人就是张家的老祖宗呢！
闽省自古就是山多地少的一地，自古寻仙问道者不绝，与江省交界的武夷山可不光是产茶的胜地，也是天下第十六洞天。
徽省的齐云山也是中土道教四大名山之一，唐宋之际就成为道门中心之一，又有黄山、九华山等名山，到明代一直都是佛道繁盛之地。
说起中土道教十大名山，似乎只有崆峒山一家没落了，这个传说中的黄帝之师、古仙广成子的道场因为位于西北边塞之地，在夏国的中心随着年代开始向东移动之后，没了足够的人口和文明供养，自然也就不复昔日盛景！
在阮冰洋的认知中，桂省虽然有都桥山、祝融山这样的道教小名山，但到底不如那些传承古老的道派那样底蕴深厚，反倒是桂省这边跟隔壁的滇、贵、湘三省一样，都是少数民族众多，一些祭司巫师的超凡传承不少。
他自己就是祖上出身于祝融山的修行世家，但并不属于正统道门出身，而是属于民间法脉，所以对这些知之甚详。
让他和上面领导们忧心的是，桂省却一直没有诞生先天级的人物，所以每次省内出现需要顶级高手的任务，都要像总部