传说约莫两千亿年前，寰宇鸿蒙初生，万灵聚集。十亿年后奇点乍现，世间最初的生灵诞生，被称为“初祖”。
而后初祖不知存在多久，坐化形成三片垂直世界，分别是“空境”、“真境”、“湮境”。
其中空境与真境最为人所熟知，三界中空境位于最上方，被称为“上界”或者“神界”，除了空境原住民，只有每甲子生于三境中层的真境之中，能在界碑上留名的百位天之骄子可以登临上界，尊为神祇。
而湮境，在各种传说之中都所知甚少，只知道是一片只有黑暗的世界，没有任何生灵能够存在其中，是三界中的“死界”，更广为流传的名字是“地狱”，或是“冥府”。
真境是三界中人口最多的世界，位于中层，整个世界被划分为六大地区，分别是位于中土的大岳泽，北境的王庭国，南域的天水，西南的秦，西北的稻川，东方的大漠乌素。
其中秦与王庭国各自有唯一的政权，大岳泽和稻川都是势力割据，区别只有大岳泽已经形成稳定的割据，而稻川则是政权倾覆不久，此时群雄争霸，尘嚣四起，一片混乱。
余下的天水和乌素没有人类势力，天水是除却人类之外种族的乐土，乌素则是生灵禁地，大漠之中生迹罕至，只有丰富的矿藏。
在大岳泽、天水、乌素相交之处矗立着一株接天神木，名唤“界柱”，相传正是此树支撑着真境不被空境压垮。
而连接空境的“通行证”，界碑，便立于界柱之前，凡每甲子的武斗大会中前百名的修士，均可在界碑上留名，并能在接下来上界指派的接引者的帮助下登临上界，久而久之，这每甲子一次的武道盛会便被世人被称为“登神会”。
不过对于现在的赵梦觉来说，什么都太遥远了，尤其是归家的路途。
玲珑林的位置在大岳泽中十分偏僻，约莫在东南边缘，按理说，要回到他的家，大秦东部的抚越城，应当直接西行穿过大岳泽，再越过与秦隔断的座龙脊山脉便可直达，但他打开元子陆给他的手环，一封信被放在最显眼的位置，打开一看信中还有一份地图，地图上不仅大致地记录了各地城池、组织、地区的分布，还标注出了一条路线。
对照着信中随地图附上的一张注解，冀子囚要求他先行去往南域天水。如此一来便是先南下，再西行，绕路不说，还徒增几个月的时间，这让赵梦觉难以理解。
不过按照赵梦觉对这位师父的了解，他不管什么安排，多半都是别有深意，因此赵梦觉也只好听从冀子囚的安排。
“心黑的，你真是够折腾的。”轻声骂了一句，赵梦觉收起地图，先向东而去。
据信中所说，冀子囚给他置办了一匹坐骑，位于玲珑林东方的千道仙城，是千道仙宗的直辖都城，他需要先去这带走那匹坐骑，对于接下来的旅途重要非常。
千道仙城，是由千道仙宗一手打造的宗派都城，赵梦觉要赶到此处，依靠步行也需要两日时间，因此赵梦觉决定先就近购置一匹坐骑前往仙城。
再说千道仙宗，就不得不提其他相关的势力。
大岳泽地处中土，是六大地域面积最大的区域，其中宗族门派不计其数，最闻名的是以无名黑市为首的五大势力，除却无名黑市，余下四位分别是荆棘教会、天照神宫、千道仙宗和雷音观。
在附近的小城中买下了一匹老马，赵梦觉如愿在大夜降至之前赶到了千道仙城。
转手将老马转卖之后，赵梦觉来到千道仙城中最繁华的坊市，在此地，只要支付一定的费用，便可以获得摊位和交易的许可证明，进而摆摊交易，各取所需。
赵梦觉需要找到一家名叫“琢玉坊”的店铺。不过在此之前，他决定先在这片坊市逛逛。待在玲珑林的两年里，除了附近的山林，像千道仙城这样的大都城他都很少来过。
闹市两旁，吆喝声不绝于耳，有人对摆摊的嗤之以鼻，有人却钟情这种以物易物的方式。
“少年郎，我这上古的法器如何，看你面善，两铢金结个善缘。”
赵梦觉打眼一看，差点笑出了声，一个沾染了黄泥的铜镜，便敢收两铢金，若世间生意都这么做，卖家早就赚的盆满钵满了。
在真境，有着一套较为完整的货币系统，货币分金银铜三类，各镶有不同大小的灵晶，兑率为一比十，单位则分为铢、贯、厘、钱，一铢为四贯，一贯为五厘，一厘为十钱。由于不同材质钱币内需镶嵌不同品质的灵晶，制假成本反而比钱币本身还贵，因此市场上假币并不多，大多以无名黑市流出的制币为正统，而王庭和秦也有自己的制币机构，不过泛用性不如无名黑市出品。
赵梦觉原本也打算清点下自己的盘缠，却发现一时间根本数不过来，于是作罢。反正对于归途消费绰绰有余，因此也懒得清点。
逛着逛着，一个摊位上的物件吸引了他的注意。
赵梦觉来到摊位前，摊主是一位身着破袍的男人，看着像是僧侣，而吸引他注意的物件则是一个木制铃铛，与他的玉珑铃十分相仿。
赵梦觉双手合十，权当向摊主招呼，开口问道：“师父，请问这枚木铃是何来历，售价几何？”