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第十章 首乌人的信义(3 / 5)

下,几只钓鱼龙在河边看着自己的倒影,为了不吓跑鱼,它们又尽可能地把身子靠后。几只小钓鱼龙趴在岸边草丛里,看着水里的动静,然后翻转身,面朝天看着夕阳红。

院子里很阴凉,首乌人的院子开放了很多,进进出出的动物像是繁华都市里来往的过客,它们与人擦肩而过。有外面进来购物的猩猩、钓鱼龙、狒狒等智慧类动物,还有鸵鸟和鹅,这些禽类优哉游哉的逛来逛去,灵活的脖子东张西望。一处商店门口,首乌人打开蒸笼,取出一个大包子递给一只钓鱼龙,钓鱼龙接过包子然后递给首乌人一块钱。本来,首乌人的社会没有货币这种东西,但是首乌人发现,如果能用货币与正在成长的动物交流会更有利于对方的理解,更容易被灵长类动物所接受。由此,再积极地去管理,使得它们更容易形成社会。

首乌人的院子里腾出几间房用作学校,学校的教室里有猩猩、狒狒、钓鱼龙还有狗头人等在上课。窗户外面,鸵鸟踮着脚看教室里面,还走动着其他一些动物。这些动物在人类环境的熏陶下,身心已不再是从前丛林环境下的身心了,它们慢慢地在改变。一种狗头人开始与普通的狗没啥区别,后来渐渐地蹲着,前面的两只爪子模仿手的动作。就这样一个世纪一个世纪,身体开始出现了进化,朝着人形态的方向发展而去。长此以往,院子里的街道上高的矮的,长的短的,各种动物彼此相安,十分动人有趣!

这是一个长期而艰巨的任务,需要首乌人一代一代人坚持不懈地努力下去。几乎每个首乌人都是兽医,也是生物学家,他们为动物们计划生育,然后朝夕相处的影响它们,教会灵长类动物使用工具和种植方面的精耕细作。教它们使用火,吃上熟食。美妙的音乐和视觉享受加上美食,使得动物们摆脱了丛林法则的恐惧,它们与人类一起热爱生活!与首乌人在一起,它们对文明的接受很是愉悦。而首乌人也在帮助它们的历程中锻炼了自己的身心,使人类自身的品格得到增强。

我坚信这点:如果一个星球上的主导生命能用自己的正能量去引导和帮助其他生命的发展,那么这种影响长期坚持下去,就会使整个星球迈向更崇高的境界!

他们做到了我们人类没有做到的伟大运动。反观我们呢?在我们的影响下,鸡不仅没能飞得更高,反而飞不上树了;家猪不仅失去了一个动物自力更生的能力,而且除了种猪能交配,猪为了人类的营养需求而被淋漓尽致地贡献了一切;我们没有放过牛的任何一个部分,它的力气、它的皮肉,无不被我们人类利用的干干净净!不肯向人类顺从的动物,几乎濒危,或者灭绝了。而讨好于人类的动物,可谓后代繁衍兴旺,那么人类又是否善待了它们呢?

少年时放牛,在地里,看着白鹤不肯落在我的肩上。它们选择一群都落在水牛的身边,落在水牛的脑袋旁或者它的背上,就是没有一只肯落在我的身边。我很伤心!这说明它们与人类之间的隔阂,已是冰冻三尺非一日之寒。我们人类甚至没有善待我们自己,更何况动物?人穷了都得不到尊重,动物们的地位不知哪年哪月!

动物与人之间的隔阂不会发生在首乌星球上,首乌人不管吃肉有多少好处,他们都不会这么做的。人的意志是最珍贵的,意志决定首乌人的价值取向,是来保护自然,并摆脱自然原始的狭隘性,使大家都迈入文明而创造文明。首乌星球上的智慧动物越来越多,人们生活也就越来越精彩、越来越丰富了!

有外国的历史中不仅要吃肉,还要吃人;不仅要愚弄动物,还要愚民;前者满足自己的营养需求,后者满足社会的结构性需求。

首乌人需要洗衣服,这里不允许使用化学洗衣粉,只能用植物的无害用品。譬如皂荚果,皂荚果大,拿在手里沾上水蹭,虽说洗涤效果不怎么样,不过首乌人的衣服很干净。没有各种车间作业,不必要与各种化学品天天打交道,更不用累死累活干些什么,所以泡一泡就能洗干净衣服。院子里有河,码头上有人在洗衣服。在捶衣服旁边,有只甲鱼爬了上来,它习惯听见首乌人捶衣服的声音。它丝毫不怕人类,它们的祖先没有告诉它人类有杀鱼取肉的倾向。它挪到人的脚底下,首乌人不理,捶完了衣服就走了,这种现象很是常见。有时候会摸摸它,它大概是有被人抚摸的需要。

河里,有人跳进水里游泳,与大鱼一起在水里嬉戏!

这里的河水可干净了,喝都没问题。水面上的荷叶和菱果,覆盖了一边,水很清澈,人在岸上可以看见水里游鱼的后背。河水进院子的入口,装上了栅栏,避免鳄鱼闯进来,水里面的鱼非常喜欢首乌人下来,它们从小习惯了人类在水里和它们一起嬉戏。有女子在河岸上取来葡萄,一粒一粒地喂给鱼儿吃。也有小朋友把花生或是玉米蒸熟了,然后也一粒粒的喂鱼。所以水里的动物能吃到陆地上的各种新鲜食品。这里的蛋类食品多的不胜枚举,院子的居住环境也为鸟类的栖息提供了便利。多达一百种的鸟类能有一百种不同口味的蛋,把蛋煮熟了可以喂给乌龟甲鱼吃,也可以用来养蛤蟆,真新奇!这里的动物与人类长期共处,而人类乐于与它们共享,动物们的食物来源远远超过了自身原先所能获取的范围

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