不预定谋怨恨产生的原因是因为不舍得放下小过错，祸患产生的原因是因为事先没有仔细谋划
幸福的产生在于平日积德行善，灾祸的根源在于平日多行不义。
饥荒之所以产生是因为不重视农业，生产之所以挨冷受冻，是因为带鱼从事蚕桑制业。
社会安定在于得到人心，社会微乱是因为人才流失。
富贵在于招来远客，贫穷则是因为废弃了农时。领导者言行不一，反复无常，则属下毕生一律。
最侮辱属下则将失去亲信近臣，不忠远臣亲之亲近的。大臣如果得不到重用，则其他关系疏远的大臣也将轻视他们。
人对自己都疑神疑鬼的人，绝不会相信别人，有自信的人绝不会轻易怀疑别人往事无。
奸邪之人必无正直的朋友，人品不端的上司也不会有刚正不阿的下属，危机四伏，行将灭亡的国家找不到贤明之人扶正。
朝政混乱，民心浮动的朝廷也无善人参与。
爱惜别人的人一定求才若渴，若济勒得贤才则必定不吝啬钱财。给予丰厚的待遇。
将亡者贤先避国家，即将称霸四方，各地有才之人都会，前来归顺国家即将灭亡。
不产土地贫瘠的地方产不了保护。
水浅的地方大鱼都不游过来。
光秃的树木，不愿意在上面熙熙。稀疏的树林，大的野兽，都不会在其间居住。
山势过于陡峭则容易崩塌，沼泽蓄水过满，则会漫溢出来。
使者犹如瞎子一般，绵羊即使披上虎皮也是个柔弱者。
拿衣服时不提领子，势必把衣服拿到走路不看，地面一定会颠倒。
房屋梁柱软弱，屋子将会倒塌，辅助国政的大臣没有能力，则国家将会倾覆。
受寒则心肺受损，人牺牲原则国家受损，江风则土质先损坏，国将亡则人民先受其害。
树根干枯则枝叶腐朽，人们困苦则国家残败。
与倾的车，走同一条轨道的车，也会倾覆于已经亡败的国家，做相同的事国家也将遭到灭亡
知道以前发生的不幸之事，应该警惕再次发生类似的事。
前人有过的业绩就应当尽力避免重蹈覆辙。
害怕危险，常能获得安全，害怕灭亡，常能获得生存。
一个人的所作所为只要符合道义，就能吉祥喜庆，否则就凶险莫测吉者百，吉祥的人各种福报都归集于。
他一身险恶之人，则各种厄运都向他袭来，这并非什么神秘之事，而是自然的规律。
自然没有坏事，如要不深谋远虑，则无法避免忧患的产生。
理想志趣相投的人必然会情投意合，相得益彰。
同人相忧，还有人善之心的人，必然相互担忧关心对方。
有相同爱好的人，自然会互相访求同美相度。
同为倾城倾国的美女，必然互相妒忌同志相谋，同样才智超群的人必然相互较量各自的谋略。
行贿伤害具有同等权势地位的人，必然相互排挤，彼此压害。
有同样利害关系的人必然互相猜忌。
有共同语言的人则互相应和同气相感，气韵旋律相同的人则互相感应。
同一类型的人互相依存。
具有共同道义的人互相亲近，但相近属于同一困难中的人，互相帮助，同舟共济，同道相成
同一条道上的人互相扶助，祝其成功，同一相归从事同一记忆的人互相窥探。
有同一技巧的人互相较量，此乃数之所得，为以上这些都是自然界的变化规律，不可违背。
是己而教人者逆正己，而化人者顺放任自己，而一味教育别人的人，别人不会接受他的道理，先端正自己，再去教化别人的别人就会顺服。
违反常理则属下难以顺从，顺应天理则易于行事。
则社会安定有序。如此理身理家里国可也。这样修身齐家，治国都可成。