但是每一个都是炎黄子孙，他强壮就说明我们的族群强壮，他要做母亲生出一个好孩子，这个孩子将来能生发什么样的事业，我们怎么能知道，万一他生出像文王那样的大贤？
那我不可以悠哉悠哉的每天喝茶看书嘛？不需要这么操心的，所以天下要想好要有良民证有良民，良民是有好孩子，长成的好孩子，谁愿意的母亲，孕育的那母亲怎么能成为一个合格的母亲，文教，文化，教他做圣母，太太文化不就是这样来的中华文化不就母教文化嘛。
太将太任太似文王的奶奶妈妈和妻子孕育了一窝圣人，所以周朝周礼周文化让孔子佩服的五体投地，我们传到今天，你以为读《论语》读儒儒家文化跟周文王没关系嘛？跟周公没关系嘛，那不是，它就是一个直接的传承嘛？那周朝跟商代圣贤没关系嘛？跟夏朝没关系嘛？
跟大禹舜尧，地库专西皇帝女娲伏羲没关系嘛？一直传到今天，活生生的文化。
可以读书，我们尽管这本书叫《素书》，这是狭义的广义的诉说，就是一切洁净精微的智慧经典。
我们有一句话土话，俗话这样讲，我不知道这面是不是这样讲就是说人熊包就是吃素的，我们不是吃素的，我们主张吃素食，但我们不是吃素的什么意思。
你来打我就跟你打一打，到底把你赶出去，在那样艰苦的条件之下赢得抗战的胜利，赢得内战的胜利，尽管我们现在明白，最好不要打内战。
但是逼到没有办法，那怎么办？皇帝后面我没写，您看实地实际修德这4个字首先要修德，皇帝本身生地就很厚，有吐得他不会，他不会像我这样两腮塌陷，它是一个丰隆饱满的，一定是这样的面相，所以叫黄帝得土德嘛？他原来他也不姓黄。
就是因为有土德宽厚，才成为轩辕皇帝。那修德以后振兵统一华夏，大家不要再打了，天下有个安宁，重启中华文化中心又收拾了一遍，伟大的一个片子，就是能文能武。
能打赢胜仗，也能安定天下，还能够了解自己的生命，查了那么多史籍，皇帝不是死了是成仙了，得到了还有说升天了，我们不去谈它到底怎么样，反正是一个伟大的先祖，那孔子，在易传里面说刚柔相济。
以为打太极拳方柔相济，但这个词最初是孔子为给我们贡献的，在一段里面刚是阳刚，柔是阴柔，阴柔不是阴谋而柔和柔软，相继。
水火既济的是同一个字，我们每一个人只有都达到这个状态才是健康的，包括女子也要刚柔相济，男子也要刚柔相济，说男子阳刚，女子阴柔那错了，那不健康，只不过就是人们把男子雄性方面的表现狭窄的定义为阳刚，那女性是另外一面，但实际上一个中道之人都是刚柔相济，阴阳平衡，文武双全。
范仲淹就是这样的人，那你看岳阳楼记那写的美了，我初二花三天早上背诵岳阳楼记到今天仍然能不假思索的背诵。还是写词的高手。碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠，琼瑶把寒烟翠这三个字提出来作为她一个小说的书名。塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。好句子，有才华，关键是他的德行。
范仲淹是当时的参知政事。
后把自己的薪水分给多少户，是500户分给几百户亲朋好友去享用，自己仍然保持着年轻求学那种艰苦的状态。
年轻的时候，他自己蒸一盘粥，画个十字，这大家知道吧，古人勤学的故事，每顿就吃那么一块粥。
留守的儿子看他过得太贫穷，把自己家里的山珍海味哪里给他放坏了都不动为什么不动？难以为继？这两天吃的好过两天，有些人喝茶都能把自己喝穷了，那个口味越来越刁钻。
有些人喝红酒哪儿的葡萄都能尝出来，是不是这方面的专家。
要把心用到这么个地方，这是讲他自己的修为，然后他自己修身没问题，你看他齐家他儿子，半纯幼半纯韧，反正4个儿子纯字辈的有一个做了正的宰相，你看人家做父亲的他这鸡多大的德，因为他小时候很贫穷，也就是说白手起家能到这一地步，派他去西夏那个地方镇守边关，那是元帅。
等于文武双全，能文能武怎么做到的？还有一句名言是他说的不为良相地为良医。
都是为天下，所以人家苏州范氏800年，到现在据说仍然人才辈出。
那我们为子孙，计为自己后身计，为自己晚年计，现在就应该积德，我说谁是高人，就是你晚年离开的时候不进ICU，不浑身插满了管子，不无可奈何的，然后护士说，衣服脱了穿上病号服，躺上床上去任人摆布，那你无论生前多么大的权势地位，我觉得那都不是高人，真正的高人就是干干净净利利索索的，跟大家打声招呼，我要走了。