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第7章 素书解读7(1 / 1)

历史上有一位姓杨的,有人给他送礼,天知地知。既然天知地知你知我知,怎么还说人不多。

一定会有人知道。我们人类所见的可见光就那么短,短的一个光波,红外紫外我们看不见,看不见就等于不存在嘛?现在的化学告诉我们这个空气里面的构成多么复杂物理告诉我们,每一个原子的空间有多么剧里面都是一个世界,那还不明白嘛?

我们自己的身体记录着我们的所思所想。无论是在光明之下还是在暗示之下,它永远记录着你曾经产生的想法,只不过你自己不知道。身体是我们自己思维的作品,你有什么样的信念就有什么样的身体,要想身体健康,你就要纯净自己的内心。

要想自己身体不得毛病,你在心念上这要践行五常,仁义礼智信。

要想自己不受伤,你就不能跟他起对立之心,他有错误。

你别跟着粘上,就粘,你逃不了,身体就会出毛病,都是对等的,所以自己放下是解放了我们自己,自己不要跟自己为难,每一个错误的信念一定在身体的细胞上留下一个真实的后果。

如果你的心念是光明的,坦荡地堂堂正正地隔一段时间,周围的人就会发现你有得像出现,如果你想的全都是利益,就是私利欲望,有邪淫。想办法把别人的东西归为己有,瞒天过海。杀人乐祸,青春共有财产,你看吧,全都写在脸上。

大家能明白嘛?不知道你具体干了什么,但是如果你的面相别人看起来不是那样的光明。我们不懂这个道理,现在看一看那个手机,我就发现这个道理就太真切了,手机一旦拨对了号码立即就响,对不对就沟通了这个也是一样,我虽然不知道你背后做了什么事,但是你看他的眼神,你看他的表情,你看他的身形,慢慢的你就会知道。

可是如果这个人心理干净,堂堂正正,诚意正心,他的身自然就修,这个是的秘密也是公开的秘密,曾子在大学里面有6个字,我说后面这三个字大家都知道,但前三个字都忽略了,叫得润身富润,屋背都会背,能解释什么叫彼得润身嘛?

能不能以经解经,把他跟张仲景的序言联系起来。我们的五脏是怎么生成的?是因为你践行了五常或者是说母亲在怀疑你的时候,不缺这五常,所以我们能够全部掌权的生出来这是西晋王叔和脉经里面揭示的,在那10个月当中,如果母亲有非常严重的违反,五常的对于胎儿来讲,那就是先天疾病的,来源非常惨痛。

千万要正视。养不还得靠他嘛?你要涵养自己的五脏,就要好好的践行仁义礼智信,所以南怀瑾先生说五脏不健康,你想健康,你想健康,那是不可能的,那是真的脏,把它藏在里面,它表现出来,表在我们这个脸上,比如说通过额头印堂看我们的心,左面肝右面肺,中间看脾胃,下面看肾全都写在上面脸,不愿意看就看一个人的眼睛,这我们也跟大家分享过,你中间的那一碗水汪汪的黑色的那一汪水天一生水是圣经的标志,所以对于我们华人来讲它是黑的,水是由什么克制的?

我所以你这个瞳孔不散是由土的功能来制约着你的眼睛,那你看一下回去看一下我们的眼睛有一圈土褐色的那么一个结构,包围着我们的同门对不对?

医生拿手电筒一照说同仁散了,那说明这个人的精力已经走了《黄帝内经》告诉我们生之来味至今你有一个厂能进来这个这块肉才能活嘛?他散了就说明他不在了。

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