第五十二章情感空间的事、我做主
一个气血方刚的人，青春期到来都容易产生一种欲望情绪，都会想入纷纷，这应该是人类所具有的共性吧！
俗话说，男大当婚 女大当嫁。除了那些有特殊癖好的人，谁又愿意让自己一直孤单着自己的孤单呢。
适婚年龄的男女，在这个充满希望的年代，没有人逃避得过人生的魔咒，就连到了草长莺飞的时候，连花鸟鱼虫，飞禽走兽都会振作起来，用自己全身心的投入，去迎接那美好时光的到来。
普天之下万事万物，为了生命的延续，为了满足自己情绪的欲望，所有的生灵都会用不同的方式，去寻找，去开拓自己那幸福的伊甸园。
无论从过程来说，还是从结果上看，这个凝聚着满足愿望的时刻，谁都不愿意放弃的，毕竟诱惑的吸引力实在是太强大了。
作为主宰世界进程的人类，在繁衍生息的过程中，更是离不开这一铁的定律。没有人不知道，人类如果没有两性相遇，如果没有男女的结合，那人类的代代传承也就被变成了一句空话。
而人类要繁衍生息，到了适婚年龄，不管是男是女，他们都开始作准备，开始忙碌起来，他们都把这个阴阳结合的过程演绎得淋漓尽致。
正因为人类是万物之灵，他们与其他生物还有本质上的区别，除了完成延续后代的使命，他们还有更多的事要去做，龙现代社会里，特别是过程他们更在意。
从历史发展的进程来看，由于每个人所处的地位不同，从而造就了很多奇特的现象出现。
本来生男生女就不是凭一个的想象所能左右的，而人为的干预又使这种现象表现突出。
在历史上，人口比例中往往会出现比例失衡的现象，加之古代重男轻女的思想严重，更使得个别地方有男人一辈子都找不到媳妇的现象出现。
特别是那些有权有势的人，他们拥有三妻四妾，早早把有限的资源占去，从而留下了天下只有剩男没有剩女的说法。
易子键生长的这片土地上，在新社会建立之前，同样有这种现象出现。虽说在现在的社会已经有了很大的改观，可是长期以来所形成的思维理念，一时还无法在人们的脑子里消除。
当然无可厚非的是，一个人到了成年之后，择偶也就变成了自己生活中的一个重要组成部分。
象易子键这种受过较好文化教育的人，在接触文化教育的时候，那书本上的知识肯定不是让你只去识文断字，其中丰富的内涵也有情感类型分布其中。
而人类的生就三大本能中，除了饿了要去摄食，遇到打击会反抗之外，还有一个重要的本能，那就是到了一定的年纪，当身体与心理开始成熟后，有一个求偶的需求。
古人说，食色性也，人类的三大本能驱使自己在什么时候去干什么事，都对人类有一个基本的要求。
在易子键的家乡，由于受传统观念的影响，包括他重新组建的团队里，也有不少的人，家里早早就在为他们务识对象，就怕在年龄混大了，失去机会找不到生活中的另一半。
在自己主导下的石厂里，虽然也有部分人早早就有心的归宿了，可多数人都还在盼望之中。
他们之间关于男女方面的调侃，更多的是用这种精神食粮来填充一颗饥渴的心。
人非草木 谁能无情，当大家都在议论男女之间的事，甚至开一些荤玩笑来满足暂无异性来充实自己的情感世界时，他们的举动自然也在易子键心里引起共鸣。
虽说自己一直坚持我的情感空间我作主，而到了这个年龄的易示键也难免不被世俗所感染，他也有一种渴望，一种被青春所晕旋的感觉。
受到大家调侃影响的易子键，在竭力让自己内心保持那份安静的时候，他还是在想入菲菲，他的春心有时候也在躁动，他也希望自己能有一个体贴温柔的她陪伴在身边。
只不过那种思想只能主导一时自己，他控制住了自己的情绪，对于自己的情感空间，易子键一直以来都坚持这一信条，我的空间我管理，我的空间我作主。
不管是许佳音也好，还是余雪婧也好，哪怕是徐嬢介绍的倪雅恵也好，她们与自己这辆驱逐前行的车，都仅仅是错车，即使交汇，也是擦身而过。
在这个世界上，两性之间如果没有缘分，无论怎样去强求，都不可能开花结果，顶多身边的风景更壮丽而已。
易子键不迷信，但他也相信缘分，相逢不一定是缘，有时候相逢只是一首歌，一首值得一辈子去反复吟唱的经典老歌。
由于被这种思维支配着自己的情感世界，易子键决心不依靠外界的力量，他要用自己的发觉，来填写自己未来二人世界的歌词。
只有这样，我的红尘情缘才不是只有一首歌，我要让充实的情感世界来证明，我易子键，永远都是一个不走寻常路的人。
易子键没有把妈的话记在心上，第二天他照常去采石厂上班，看到何勇怪怪的表情，他知道是这小子在为自己“使坏”。
只是现在还众人都不知道昨晚上易子键家所发生的事，易子键有理由让何勇为昨晚上的事保密。
他把何勇叫到