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第五百八十六章 战损严重(1 / 3)

(加更一章!)

寒潭之上。

冥龙还在跟夔夏他们对峙着,谁都没有率先发动攻击,似乎都在忌惮着对方。

冥龙身高体大,皮糙肉厚,防御能力很强,可是,其攻击手段也不单一,无论是依仗庞大的身躯,还是他喷吐出来的黑烟,亦或者是那腐蚀性堪比硫酸的毒液,都让人无比的忌惮。

当然了,夔夏他们这边也并不逊色多少,虽然就个人战力而言,肯定无法跟冥龙相互抗衡,可他们联合起来,相互配合之下,整体的输出和伤害,还是很可观的。

刚才那一番交手,夔夏受伤不轻,不过,只是外伤,只断了几根肋骨而已,修养一段时间就可以了,而其他几个人,除了道士和儒生,还有那位倒霉的武夫,受伤颇重之外,其他人还算完好无损。

道士姓赵,赵雷符,人称赵天师,据传是道教三大外姓天师之一的赵姓天师的后人,至于真假,那就不得而知了。

大炎王朝以武立国,以儒治国,虽然以儒家为尊,可对于道教并不像对待佛门那般赶尽杀绝,而在大炎王朝的很多大型的城池,或者一些深山之中,都有道观的存在,对于这些道士的宣扬道法的事情,只要不过分,朝廷也不会过于为难他们。

道观虽然还存在,可所有的道观都是需要照章纳税的,相对于一般人而言,道观的赋税还多了一份,那就是道观管理费,每个道观的道士,除了需要按照当地的人口赋税纳税之外,每年还需要缴纳一笔道观的使用费,因为这些道观,并不是道士所有,而是归朝廷所有。

这些道士,除了修行问道之外,他们也需要像农民一般务农,开垦荒地,种植庄稼,如果仅靠那点儿香火钱的话,别说缴纳赋税了,就是能否吃饱都是个问题。

当然,这只是相对于那些中小型的道观而言,对于那些大型的道观,或者香火鼎盛的道观,这个问题其实也不是什么问题。

在大炎王朝统治下的中原,一共有三大道观,分别是襄州的武当山、梁州的龙虎山,还有灵洲的地肺山。

武当山的道士,大部分都姓张,跟朝廷的关系也最好,每年武当山的掌教都会开炉炼丹,送几炉仙丹给皇室;

龙虎山的道士,大部分都姓梁,龙虎山的道观修建在深山之中,道观内的道士,极少下山,但是,其香火很旺盛,尤其是在求子这一方面,十分的灵验。

至于说地肺山的道士,他们的姓氏很多,其中以赵姓为主,相对于其他两座道观,地肺山的道士跟江湖人无异,他们讲究一个入世修行,历练红尘,武当山的炼丹威名遐迩,龙虎山的雷法很厉害,而地肺山的符箓一道很出名,而除了符箓之外,他们的雷法和炼丹,其实也不差,不过,没有武当山和龙虎山那么出名罢了。

地肺山的道士,从事的职业很多,比如打着幡子,走街串巷,摆摊算命,看病画符,或者是仗剑走江湖,成为一代豪侠,又或者是进入庙堂,走仕途一道,亦或者是投身行伍,进入军中历练,总而言之,地肺山的道士跟普通人没有什么区别。

赵雷符就是出身于地肺山,年轻的时候,也曾经走街串巷过,也曾经在江湖当中厮杀过,不过,不知为何,他却在声名鹊起的时候,突然消失,当他再次出现的时候,已经成为了不良人安插在西域的密探之一。

在许一凡大闹上阳城的时候,此人出力颇多,而且其修为很高,六品观海境后期,据说其一只脚已经踏入五品金丹境的门槛,随时都可以结金丹,只是,不知为何,赵雷符始终没有结金丹。

赵雷符,人如其名,他在雷法和符箓两道之上,造诣颇深,其画符的功底相当的深厚,据传,赵雷符曾经一口气画完九十九道符箓,形成的符箓大阵,可以击杀一名五品境界的修行者,当然,只是五品初期境界的修行者,而且还不能是剑修。

至于其雷法,据传比其符箓还要厉害,他做的最出名的一件事,就是在年少的时候,曾经去过一次龙虎山,跟龙虎山的道士,比试切磋了一番雷法,似有所悟,在龙虎山引动天雷,以此破境,成功的从龙门境晋升为观海境。

在破境之后,他就此离开了龙虎山,而一向很排外的龙虎山,却并没有阻拦其离开。

赵雷符长相平平无奇,穿着也很普通,可只要你看到此人,就一定会记住他,因为他很符合人们对道士的印象,仙风道骨四个字用在他的身上,非常的合适。

赵雷符的年龄不算大,今年也才三十七岁,不过,看起来却像是二十出头的样子,而这就跟道教的养生和炼丹有关系了,而且赵雷符在炼丹一道上,也颇有建树,不过,是真是假那就不得而知了。

儒生姓文,名星辰,字孟德,六品儒士境巅峰,洛洲洛阳人士,曾是星辰书院的学生。

文星辰今年四十岁,看起来却只有三十出头的样子,其从小就很聪明,用许一凡的话来说,此人是一名天才,三岁识万字,五岁写诗作赋,七岁钻研琴棋书画,八岁就进入星城书院,同年,文星辰从一个普通人,一跃成为儒家修行者,而且其破境速度之快,堪称妖孽。

八岁修行,同年晋升九品蒙童境中期,次年,晋升破境晋入八品修身境

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