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第16章 大罗金仙(1 / 1)

洪荒之上,金仙不朽,大罗永恒。指的是金仙可以初步脱离寿元限制,渡过了三灾五劫便继续不朽,度不过就灰灰了去。

大罗超脱时间长河,却无法超脱因果。欠下的债越多,劫数来的就越猛,稍有不慎就是身死道消。

然而大罗依旧是洪荒的顶尖战力,大罗参悟大道领悟法则,御使法则施展神通。圣人则掌握大道,伟力归于一身。无非是圣人借天道掌握法则,混元大罗伟力归于自身而已。

某种程度来说,大罗才是修炼的开始。

镇元子本体尚在孕育,出世即大罗金仙。故而又称之为先天神圣,非极品先天根脚不可,是洪荒之内最顶尖的根脚。

而混沌魔神,出世即混元,天生掌控一条大道。是大道的宠儿,上一个纪元的时代主角。

这个时代,是先天大神的时代。

量劫是天地间因果纠缠下的产物。随着天地间的争斗增多,因果纠缠。天道不全,洪荒运转不畅。天道无意识要重启因果,调理阴阳,将法则放在合适的位置,为灵宝找个干事儿的主人。

天发杀机,移星换斗;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆。

天地要灭你,喝凉水都塞牙。你也别喊冤,天地也要超脱,天地也有因果。

洪荒吸收混沌之气转化灵气,承载盘古大神的意志和道果,期望超脱混沌,超脱大道。

洪荒能为混沌做什么呢?

当然是更高的道!

上一个时代的坟墓,是下一个时代的温床。

如果洪荒不能超脱,那么等待洪荒的,就是毁灭。

唯有大道是永恒的。

对于修士来说,“争”,是永恒的话题。

盘古看清了混沌的结局,悲壮的开启时代的落幕。明知不可为而为之,是悲哀,也是无奈。万事万物都有一线生机,可惜新时代里没有承载他的船。

他已经伤痕累累,他已经身心俱疲。

大道难成!

这是身为时代之子的悲歌。

英雄末路……索性成全这个洪荒!

这是他道果的延续,也是他存在过的功章。

圣人想要超脱,也得争。

圣人不争么?圣人不沾因果,不代表圣人不需要进步的资粮。

看后世洪荒圣人为了气运打的洪荒四分五裂,不也是争么?为修为,为超脱,圣人也要争。而且争的更狠,争的更加不择手段。

圣人不死,大盗不止。天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁以百姓为刍狗。圣人是天下师,圣人是天地刀。夫唯不争,故天下莫能与之争。

占蒲团,能承是前提。

三清受盘古遗泽,故而有大位格,能承大因果。

圣人因果有多重?昆仑山百川之源流,仙家之祖脉尚不能承受三尊圣人。

因果好拿么?先天灵宝都有大因果,更别提圣人。圣人是天地师,意味着圣人要引导洪荒开辟新路,不是争来争去宛如街头开片。所以是夫唯不争,因为争也没用。

所以说你说最后争来争去争着了个啥?所有人都只想着自己,没有人想着带着洪荒一起玩儿。

对天道来说,这号养废了。对洪荒来说,都是锅里的肉,争来争去还是那仨瓜俩枣。对三清自己来说,输了个精光,为西方二圣作了嫁衣,两件。

所以说想要成圣并不比成就混元简单,要考虑的是格局之上,要局气!你得带着洪荒一起玩,不能光拿钱不干事儿。

镇元子获得造化玉碟碎片后就开始一边参悟一边实践。

终于,工具人吴清突破,自创新路,走出了一条阵器结合之道,成功晋级大罗金仙。

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