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第一百一十三章 太乙道途(1 / 2)

杨拓双目紧闭,不断的感悟着这次定海珠演化天地的过程。

不得不说,这是一次天大的机缘。常人难得一见的开天辟地,他一下就见了二十四次。

而且定海珠与他几乎算是一体,在定海珠之中开辟世界,对他而言,没有任何秘密。

就算一时不能完全理解,也会烙印在灵魂元神的深处,不会忘却。

不过现在,不是研究这些的时候。杨拓以定海珠演化二十四节气,还领悟了四时节气之道。

定海珠演化世界的过程也不仅仅是开天辟地,还有无数关于节气的大道法则,在二十四诸天之中流转。

以先天灵宝演化二十四节气,相当于以先天灵宝截取了天地的权柄,这四时节气的权柄就落入了杨拓手中。

春夏秋冬,霜寒雨露就在杨拓的一念之间。

掌控天地权柄,乃是神道的威能。杨拓以定海珠掌控二十四节气,相当于成就先天神袛。

虽然这个神才刚刚出生,但不影响他乃是先天神圣,虽然弱小,但是潜力巨大。

所谓先天,乃是先天地之先,也只有先天灵宝才有这种可能。换作其他方法制定二十四节气,绝不会有此福源。

作为新进的先天神圣,杨拓掌握着四时节气之道。以此大道为基,无穷的气运为引,无量功德为辅助。

杨拓于冥冥之中感应到了一点灵光,乃是灵魂深处的本源。是一切的根本,先天就存在的真灵本源。

这真灵圆坨坨,明晃晃,记载着杨拓的一切本源。不过其仿佛蒙尘一般,灰扑扑的,不见丝毫光亮。

无数的气运指引着大道与功德,冲刷在真灵之上。真灵沉浮在气运功德的长河之中。

以大道雕琢,气运冲刷,功德打磨,让这蒙尘的明珠,逐渐的散发出一点光亮。

这光越来越强,最后仿佛从混沌之中破开阴霾,一道不朽的光芒生出,灼灼生辉。

那是来自真灵本性的明光,其不朽不灭,只是被红尘所包裹,失去了光华。

如今,借着这次机会,杨拓将自身明珠之上的灰尘拭去,使之又放出了无量光华。

那是一点恒久不灭的灵光,又被称之为先天不灭灵光,是一切智慧、情感的根源。

有道是:

我有明珠一颗,久被尘劳关锁。

而今尘尽光生,照破青山万朵。

在杨拓的脑后,又生出了一种不灭的灵光。先天不灭灵光照耀着大千世界,散发出属于他的专属光芒。

杨拓也借此机会,一举打破太乙之境的门槛,跨入了太乙散仙之境。

初步悟得大道,步入太乙散仙的,此谓之“悟道”。

虽只是跨过了一个境界,不过这一关,却不知难住了多少英才。

连元始天尊的亲传弟子黄龙真人,也还没有勘破这个关卡。

杨拓也远不止这一点收获。作为先天神袛,天生掌握四时节气的权柄。

他只需要按部就班,将这些天地法则化为己用,就可以步入太乙真仙的境界。这算是悟有所得,谓之“得道”。

最后,将这二十四节气广传天下,以证己道。这时就可以跨入太乙金仙之境,也谓之“证道”。

所谓的悟道、得道、证道,就是一个境界的三个层次:散仙、真仙、金仙。

太乙之境如此,大罗之境亦如此,混元之境,还是如此。

当证得混元之境时,就步入了混元大罗金仙的行列,也就是圣人之境。

再往上,多半就是道祖所在的境界。杨拓也不知其具体境界的划分。

杨拓的太乙之道,如今已是一片坦途,不会再有半分波折。只需要按部就班的修行,太乙金仙,水到渠成。

杨拓不断的打磨着自己的真灵,使之散发出更耀眼的光芒。

正所谓:

身如菩提树,心如明镜台。

时时勤拂拭,勿使惹尘埃。

在这天地之中,总有各种是是非非来蒙蔽自己的真灵心性,需要时时刻刻的擦拭,不使之再度蒙尘。

杨拓感觉自己的心灵,前所未有的清明。这时的他与道是如此的亲近,没有一丝隔阂。

这才是悟道所需要保持的状态,只有如此才能更贴近大道。

杨拓沉侵在这令人着迷的状态之中,迟迟不愿意醒来。

正在此时,杨拓又感应到了一点先天不灭灵光。他很是疑惑,怎么还有一点灵光。

他的神识随着那一点感应,来到了那灵光所在。这也是一点真灵的模样,圆坨坨,明晃晃。

其上没有丝毫的尘埃,散发着无量光华。他能感觉到,这也是像自己的真灵一般。

他十分疑惑,从来没有听说过这种情况。不论是谁,也只有一点真灵。

你可以打磨圆满,补充壮大,但是不会分裂成两颗。真灵若是损毁,那是灰飞烟灭的下场。

一点存在的痕迹也不会留下,就算是圣人也不能将其复活。

经过仔细的观察,杨拓发现这一点灵光,来自于定海珠之中。是定海珠的先天本源孕育出得先天不灭灵光。

不过定海珠中的先天不灭灵光,为何会成为他的真灵?他百

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