新生得宝瓶，瓶高三尺，瓶身晶莹剔透，华光流转。日月星辰映照在瓶身之上，神异非凡。
杨拓看着手中的宝瓶，其大小与一开始变化颇大，将其放在紫微宫中,大小也还合适。
如今拿在手中，却显得有些不太合适，稍稍大了些许。
不过，作为一件宝物，大小如意，却是基本的能力。
也不见杨拓用力,一股无形之力,笼罩在宝瓶之上，宝瓶随即发出卡卡的声响。
只见宝瓶在无形之力的压制下，逐渐的缩小，不过片刻功夫，就化作将近一尺大小。
将其托在掌中，显得十分顺手。
眼瞧大小合适，杨拓又将这琉璃宝瓶轻轻一抬，将其虚浮于空。
双手连掐法决，无数的神纹朝瓶身之上印去。它们彼此勾连，形成了各种符箓，云纹。
神纹好似有着生命一般，来回游动，变化不休，密密麻麻的爬满整个瓶身。
得了神纹的加持，宝瓶更显神异。三条晶莹的神龙，眼中好像冒出了神采，欲要脱离瓶身,腾空而起，翱翔于宇内。
最后,杨拓以瓶身之上的神龙，内部的日月，外部的星辰，瓶底的四象，布下一座阵法。
这阵法与周天星斗大阵类似，却相差甚远。其虽不能掌控周天星辰，却可以接引漫天星辰之力。
随着杨拓布置完成，这三光水晶琉璃宝瓶，忽然神光大作，五色毫光大放光明。
这光仿佛流水一般缓缓侵入宝瓶之中，最后完全内敛。此时的宝瓶，看上去多了几分律动。
弥漫在紫微宫中的漫天星辉，随即分成了三股，一股金色的日光之力，一股银色的月华之力，一股紫色的星辉之力。
三股力量分别从三条神龙的口中进入，沿着龙身，如今宝瓶内部。
而三条晶莹的神龙，在日精、月华、星辉的映照之下,分别呈现出金、银、紫三色神龙。
经过提炼的三光之力，在龙躯内部,经过演化，就会生出丝丝缕缕的神水。
正是那金色的日光神水，银色的月光神水，紫色的星光神水。
最后，这三色神水，经过龙尾进入宝瓶内部。在其中经过乾坤运转，造化凝炼，最后才会形成那活死人，肉白骨的三光神水。
三光神水并非简单的三光之力汇聚，而是蕴含了无穷造化，三千年方才能得一滴。
好在，杨拓早有预料。此时，瓶身之中沾染的时光之力，就能够用得上了。
杨拓打算以大法力，在瓶中开辟乾坤，演化天地。再辅以时间、空间方面的阵法，就可以加快三光神水的孕育。
不过此时的三光水晶琉璃宝瓶，乃是新炼。虽然材质有了变化，但仍旧不足以开辟世界。
杨拓打算将其放置于紫微宫大殿之中，以日月星三光之力锤炼，待其圆满之时，再作进一步的祭炼。
纵然这宝瓶仍旧是个半成品，却也称得上一件灵宝。只是这件灵宝的品质，尚算不上太高。
不过，那三条水晶神龙，在日月星三光之力的滋养下，天长日久，怕是会生出灵智，成为真正的神龙。
就好似地界龙脉，天长日久之下，会诞生出神龙一般。
这也是龙族除了自然繁衍之外，另外一种增长种族数量的办法。
看着眼前略微成型的宝瓶，杨拓想了想，自掌中神国之中，又取出了一物。
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随着一截干枯的枝条，出现在他的手中。这宝库之中，除了那漫天的星辰之力，又出现了另外一种力量。
这力量充满了勃勃生机，又有无穷的生命之力。一截干枯的枝条，居然有此神效，也说明此物的不凡。
此物不是它物，正是杨拓自紫竹林中获得，蕴含先天甲木之气的枝条。
当时这枝条也是这般干枯模样，却位于紫竹林的中心。
它以先天灵根“空心紫玉竹”为阵眼，汇聚无穷乙木之气，滋养己身。
杨拓破了阵法之后，就一直将其带在身旁。本打算将空心紫玉竹种下之后，再重新布下那先天乙木大阵。
不过，后来杨拓截取了一段空心紫玉竹，用以炼制成道之宝“紫玉竹仗”。
先天灵根空心紫玉竹，也因此元气大伤。杨拓虽将其安置在紫微宫中，以无穷星辉滋养，却也不是段时间可以恢复。
紫玉竹元气大损，自身都尚未恢复，再以其滋养这干枯的枝条，也不合适。
因为，这件事情也就耽搁了下来。
如今，杨拓以玻璃杯炼制出三光水晶琉璃瓶，用来汇聚三光神水。
这三光神水活死人，肉白骨，乃是天地之间一等一的宝物，蕴含无尽的生机。
杨拓打算以这三光神水，来滋养干枯的枝条。
对于这枝条，杨拓早有猜测。其多半是观音菩萨，羊脂玉净瓶中的柳条。
这柳条虽不知来历，但杨拓推测，其品质尚在空心紫玉竹之上，乃是一件异宝。
其应当是某颗先天灵根上的一截残枝，就算干枯至此，也拥有无比庞大的甲木之气。
既然观音菩萨都能以玉净瓶中的净水滋养，使其重现生机，生出柳叶。
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