“那是谁？怎么跟国师走一块？”
“没看到苏公公也在吗，肯定是凝微县主。”
“凝微县主居然和国师走一块了，你说会不会……”
“嘘！不要命了你，别乱说话，小心总管大人知道了拔了你的舌头。”
那俩小宫女快步离去，徒留那些话落在木以耳朵里。
她余光瞥了一眼云观醒，突然就不觉得他很讨厌了。
反而有点同情。
古人都很迷信，这点毋庸置疑。
而自古都是佛与道相争较为激烈。
追溯到起源的话木以是不清楚的，只知道现在这个时代，高位者信道，平民百姓多信佛。
道教讲承负，佛教讲因果。
承负者，就是祖宗积德，则孙子受荫庇；自己造孽，则儿孙受到谴责。
因果者，就是上辈子积德，这辈子享福；上辈子造孽，这辈子受罪。
道教讲入世。生为人之乐事，天地之大德。以现世为乐土，我命在我不在天。
佛教讲出世。一切皆是宿命的因果，只能认命，接受现实。红尘乱世皆苦海，唯有脱离凡俗出世方能清净。
总的来说就是，道教主张现实，多做好事积攒功德就可以长命百岁得道飞升。
佛教主张虚幻，认为现世的生活都是虚幻和短暂的，彼岸世界的生活才是幸福和永恒的。
所以相比于道教，底层人民更青睐于佛教。
正所谓坏事求道，好事找佛。
这个时代虽然对鬼神很是敬畏，但畏多过敬。
他们把这些更接近神的人捧在高处，却不愿意靠近他们。尊敬，也畏惧。害怕跟他们靠近后会沾染上那些神灵之息，不净之气。而自己的肉体凡胎无法压制那些鬼神的气息，从而早亡、易亡。
简单来说就是怕死，怕影响到自己的气运。
虽说所有皇亲贵胄都对国师很是客气，但也仅仅是客气而已。
要是真的出点什么事，他们更愿意去寺庙找高僧，而不是找个江湖道士，那些江湖道士一向被称为神棍，半吊子。
即便是有些名头的半仙，他们也只会在闹鬼、撞邪这一事上去找道士。
其他的什么求平安福、求心安、求姻缘等等，都是去寺庙祈福。
木以查到的资料上，云观醒的的确确是一个一心为国为民的好官。虽然自己心里暗戳戳的骂他是神棍，但还是不得不承认人家有真才实学。
在位七年，就给纵微避祸了三次大灾，七次小灾。
要不是有他在，木以都觉得皇帝这个位置恐怕坐不稳，很有可能会出现一个‘皇帝德行有亏，德不配位，天降大灾以示惩戒’等类似的传言出来。
然后被有心人利用民心扳倒皇帝上位。
也许这就是皇帝特别信任国师的原因吧。
虽然国师名气很大，身边却少有人靠近，就连服侍的道童都是他从外边捡的小乞丐。
唯二的亲友是他的师弟和一个负责他饮食起居的贴身侍从。
他的师弟在宫中的浮图宫居住，并不与他住在一块。
他平时和其他人既不交际，也不送礼问候。不是上朝就是宅在家里，或者被皇帝派出去做些事情。
其他官员的宴会聚餐也从来没有邀请过他，没下过馆子没喝过花酒，就连茶楼都少去。
木以作为一位女子，都喝过不少花酒逛过不少青楼。云观醒的人生可以说孤单寂寞到了极致。
这么枯燥毫无娱乐的生活，也难为他过了这么多年。真是活得艰难，怪不得闷得跟个木桩子似的。
但凡是个木鱼，都能被敲开了窍。但木桩敲不开啊。
“怎么了？”
察觉到木以的目光，云观醒扭头问道。
苏茂治想要呵斥宫女的举动顿住。
木以笑了笑，“只是突然想起来国师大人还欠我两百五十两黄金，不知道大人打算什么时候还清啊？”
云观醒脸色一僵。
又想到了上次初相见，自己在众目睽睽之下被扒了外衣、抢了鞋子、拿了玉佩、拆了发冠的狼狈模样。
那真是有生以来第一次那么尴尬、无地自容。
“臣回去后便将钱财送到将军府。”
云观醒有些郁闷。
别人被派出去工作，不说一路顺畅，但好歹还能赏山悦水的办完事，回来还有赏赐。
他被派出远门工作，第一次被人劫走了马车。第二次被追杀加抢劫，回来还欠了几百两黄金。
谁能比他倒霉？
定是他功德不够了，才会出现这种情况，他要多行善事，积攒功德才是。
云观醒的想法木以不知道，她只知道这个人是个伪高冷，假的高岭之花。
真高冷的人是那种高傲冷淡，管你说个十句百句，你看我理不理你的态度。
虽然他被百姓称为‘神圣不可侵犯，只可远观不能亵渎’的国师大人，表面很像是那种‘只可憧憬，不可接触，遥不可及’的高岭之花。
但只是短短的接触了几次之后，木以就发现传言中对云观醒的各种形容除了形容容貌的之外，都不准确。
这人不但不高冷，