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第三百八十九章净衣与污衣(1 / 2)

这天洪七公与杨过,李清微在华山之上烧烤。

李清微问道:“七公啊,我们在华山之上也住了些时日了,不知道七公接下来有什么打算。”

洪七公一边烤着叫花鸡一边对李清微与杨过说道:“江山代有才人出,这两天看你们两个小辈的表现,我们这帮老东西是时候让位喽!”

李清微听出了洪七公萌生了归隐之心,他说道:“七公可不老,七公的精气神比我们年轻人都要旺盛。”

洪七公笑道:“小清微的嘴是真甜,哄得我老叫花子真开心。这点倒是跟蓉儿年轻时一样。若是小清微能入我丐帮,蓉儿之后,我丐帮也算是后继有人喽。”

李清微听出了洪七公言语之中的拉拢之意。

确实,现在的丐帮虽然依旧是天下第一大帮,但近年来也有势微之象。

自乔峰之后丐帮便有日落西山之象,但辗转于洪七公之手后,丐帮如火凤涅槃一般,甚至达到了顶峰,甚至可以以一派之力,钳制金军南下。

这些年传之黄蓉,虽不如七公当权时强盛,但依旧为天下武林的表率。

而丐帮后期最大的问题就是继任者青黄不接。丐帮的帮主是一代不如一代。

而耶律齐算是丐帮最后一位杰出的帮主。

而到了倚天时代的史火龙,丐帮这个曾经的天下第一大帮,一下子成了杨逍口中的“跳梁小丑”。

这不禁让李清微多少有些唏嘘,若是不是自己有“皇位”要“继承”,听从七公的吩咐去做丐帮的“帮主”也是个不错的选择。

李清微此时说道:“七公放心吧,我虽无意加入丐帮。将来我一定要让‘丐帮’的污衣派弟子彻底消失。让丐帮只剩下‘净衣派’。”

听到李清微的话,洪七公有些吃惊。

不过七公也隐隐的猜到了李清微的意思,他随即问道:“小清微好大的口气,那么小清微如何‘消灭’我丐帮污衣派?”

李清微回答道:“自然是让乞丐们富起来,若是一个人人有衣穿,人人有饭吃可以吃饱穿暖的盛世,我想‘鬼’才愿意去做乞丐。”

洪七公笑着点点头,他之前也猜到了李清微的心思。

李清微说的不错,若是人人吃得起饭,住得起房,穿得暖,鬼才愿意去当叫花子。

若李清微真的可以这样“消灭”丐帮,那么丐帮灭了正和他这个“老帮主”的心意了。

丐帮之所以能在洪七公的手中成为天下第一大帮,除了他个人的实力和能力得到大家认可之外,最重要的便是连年的战乱,还有金国与宋庭对百姓残酷的盘剥。

百姓们被他们盘剥的变卖了所有家财,身无分文,卖儿卖女。为了活下去自然只能去做乞丐。

而七公就是在这么一个最为动荡的时期。因此丐帮在他的手中成为了天下第一大帮。

而丐帮净衣派与污衣派的矛盾也系于此。

因为他们本身就是两种不同的人。丐帮的污衣派纯粹就是一群要饭的叫花子。而叫花子必须是蓬头垢面的才能博取别人的同情,才能要到“饭”。因为总是脏兮兮,邋里邋遢的因此被称为“污衣派”。

而丐帮的净衣派则不同,丐帮的净衣派并非是要饭的乞丐,而是有一些江湖上成名的武林好手,或者是一些投靠在丐帮的麾下世家组成。

这些人完全可以自食其力,甚至有些还有家庭和产业。他们加入丐帮或是因为敬仰丐帮的侠肝义胆,亦或者是想借助丐帮的势力周全自己的家庭或产业。

比如天龙之中的丐帮副帮主马大元,还有如今的黄蓉,他们都是世家出身,有自己的家庭产业。若他们不是帮主的话,加入丐帮直接默认为净衣派。

而净衣派与污衣派的矛盾点并不是单纯的穿着上。

而是在理念上。

而在射凋时期,彭长老就曾经强迫一些污衣派的弟子穿上干净衣服加入他们净衣派。

而做干净衣服,即便是简单地粗布麻衣也要花一些银子,更不用说彭长老是打算吞并整个污衣派,给这些人发那么多套衣服,这也是一笔不小的开销。

而净衣派自掏腰包给这些污衣派弟子换新衣,这说明他们并不单纯的想谋取什么利益。因为这对他们并没有利益上的好处。因此只能是理念相争。

丐帮污衣派就是传统的乞丐思维。他们是乞丐,既然入了丐门这辈子就不能在做别的营生,只能跪地乞讨讨口饭吃,然后给人打打快板,唱唱喜歌之类的混两个小钱谋生。

而净衣派则不同,净衣派首先非常鄙视这些污衣派的“臭要饭”的。觉得他们有手有脚,完全可以谋份正当营生,完全可以活的有尊严一些,而不是像条癞皮狗一样,点头哈腰跪地乞讨。

净衣派觉得丐帮的脸,都被这群“臭要饭”的丢尽了。

正如同汤师爷和张麻子的对话。

污衣派是“跪着挣钱”的。

而净衣派则是想“站着还把钱挣了”。

污衣派是想老

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