秀才试的前一天，许恒特地让许父给自己烧了一锅水洗了个热水澡，接下来几天都不能好好洗澡，因为考试是一场接一场，谁有心思去收拾，尤其后面那一场，直接关进去三天，脸都不会洗。
幸好这里吃饭常年缺油少盐，这人想一两天油个头也不容易啊，要不新娘出嫁上妆还用啥头油梳头。
考试当天卯时就必须去贡院的北门排队，许恒看着前后左右长长的队伍，才真正的感受到千军万马过独木桥的竞争。
这次进场比县试要严格很多，虽然没有考篮查看，每个人还必须脱衣检查。
这个时候也没人装着读书人斯文的外表，该脱衣就脱衣，要多光有多光。
这一圈圈下来都是一个个白斩鸡的身材，等到许恒时，旁边一个大哥也脱衣检查，许恒瞟了一眼隔壁，内心吐槽，这家伙是不是走错地方了。
这人身长八尺，浑身腱子肉，这人应该去隔壁考武举而不是考秀才，对比许恒自己，就跟一个小鸡仔一样的身材，许恒郁闷了，看来考完后，追高训练必须加强。
也许许恒的偷窥被隔壁大哥知道了，那大哥看了许恒一眼，骄傲的做了一个两肩向后打开，胸膛挺起的动作，看看自己这身形，多男人。
“你做什么，还不快穿衣服走，在这装什么公鸡。”
检查的官差看这人检查完了还不快走，在这跟个公鸡一样挺什么胸，耽误自己时间，直接训斥起来。
这官差的形容词太准确了，一时让周围的人都哄堂大笑起来，这位大哥听到周围的笑声，羞愧的赶紧穿衣走人。
进了考场一样的流程领取号牌，找到自己的考房，这考房还是一样的破旧，一样的狭小，唯一的区别是考房前面多了一个半截的门。
秀才试要最后一场要住三天，吃喝拉撒都得在考场进行，考场虽然有茅房，但是考试去茅房，回来会被试卷上盖屎戳子的，这会影响考官对试卷的印象。
所以大部分考生都是尽量在自己的考房解决，这也是为啥这考房多了半块门的原因。
考试分三场，前两场每次一天，最后一场三天，定期有人来分发食物，大部分人在每次考完前都尽量不去茅房解决大号，一是避免戳屎戳子，二嘛主要这食物给的也差劲。
考场提供的食物就是一块干硬的大饼，看到这大饼许恒就抱怨自己一两银子的考场服务一点都不值。
这干粮可比自己做的压缩饼干还像压缩饼干，牙硬的都啃不动。
许恒只能把这硬饼泡进水里，一点点软化后再吃，五天就吃这个，便秘者不知有多少，这也是每场考试，去茅房的人没几个，学子个个都是忍者大师。
前两场许多人都会低头奋笔疾书，毕竟只是考核四书五经的记忆力，这个死记硬背肯下功夫都会的，第一场足足要写七张答卷，写慢的人都不一定有时间检查。
第二场则是考察杂文，就是提供一份公文信息，按照书信格式填写。
前两场也就是考察最基本的读写和书写的能力，最后一场才是选拔的重点，这才算笔下见真知了
第三场同样进场后，考房的门就被锁住，这是防止有学子乱跑，虽说学子都是多年的读书人，都是守规矩的好考生，但是万一有考生因为压力太大来个失心疯呢，还是锁住为好。
这每次奇葩规矩的前面肯定有更奇葩的事情发生。
第三场试卷发下来，许恒先深呼吸，打开试题看了起来，由于前面两场的折腾，这第三场人已经有点疲倦了，这不光考学识，也考人的意志力了。
许恒看到试题上只有两个字‘予知’，这字越少题越难啊。
许恒开始思索大脑里关于这两个字的内容，这两个字是该分开理解还是连在一块理解。
分开理解的话，予和知意思都很多，这应该不是主考官的意思。
那就是这是一个组词，予知，许恒在大脑里搜索。
这予知应该出自《中庸《》，解释的话东汉郑玄最有权威，注释“予，我也，言凡人自谓有知”，白话就是自认为聪明。
可答题不应该只按照字面意思答题，许恒干脆先把关于予知这一段中庸内容先默写下来
子曰：“人皆曰予知，驱而纳诸罟、擭、陷、阱之中，而莫之知辟也。人皆曰予知，择乎中庸，而不能期月守也。”
翻译下来就是，孔子说：“人人都说：‘我是明智的’，但是在利欲的驱使下，他们都却都像禽兽那样落入捕网木笼的陷阱中，连如何躲避都不知道。人人都说：‘我是明智的’，但是选择了中庸之道却连一个月也不能坚持下去。”
许恒看着这段内容，予知从字面来说肯定是贬义，若是根据题面答，肯定是批判予知，避免自己自作聪明，若是这么答题内容就过去肤浅。
若仔细深究，就得着重于为何中庸之道不能坚持，如何坚持中庸之道，可若跟着这层答，答对了还好，答错了就是跑题啊。
许恒揉揉脑袋，有点抱怨自己太容易多想了，该选哪条题面来答。
为了稳妥许恒先按照第一个题面写了一篇文章，然后就开始斟酌用句，雕琢文章。
因为古代的文章没