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第192章:拔苗助长(1 / 2)

上回讲到娃她娘及其九个年纪较小的女儿们借助“天雷淬体”,且九女合一为“巨女”催没弟,进阶元婴。

“不好!快阻止那该死的蝼蚁!”三名“元婴真君”此刻虽成了三条“光杆司令”,但见对方竟出现“九女合一”为“巨女”破境进阶的诡异事件后,立刻惊恐不安起来,因为他们此刻的神识强度才覆盖方圆千里而已!

对于“元婴真君”来说,精神力强度也就是其神识所能覆盖的最大范围,往往标志着其实力强大与否,毕竟精神力强度能达到覆盖方圆三千里者绝对拥有了“元婴中期”实力,而自己一方三人合起来未必能赢!

于是,趁着“巨女”催没弟刚成功进阶“元婴期”之后,修为境界还没有彻底巩固之时,那三名“元婴真君”便决定立刻痛下杀手,因事态紧急刻不容缓,必须速战速决,否则一旦被对方缓过神来,自己就危险了。

只见“一气化生殿”的“一气真君”、“九转仙丹堂”的“九转真君”、“玄符妙箓阁”的“灵符真君”争相出手了。

这次是关乎自己生死存亡的斗法大战,只能胜不许败,于是三人只求速战速决,无不使出最厉害的撒手锏:“先天一炁灵魂斩!”、“六丁六甲锁魂阵!”、“万法归宗乾坤符——封印天地!”三人同时奋力一击!

只见“一气真君”悬空盘坐,双手轮转,十指结印,接着右手一拍脑门,便有一只身高不过三寸“神魂小人”飞出天灵盖,紧接着张口一吐就将自己的“先天一炁”吐出,将“神魂小人”一缠绕就化作一柄无形利刃。

以“灵魂”为“剑灵”且以“元气”为“剑身”的秘术来自“空灵仙界”的“先天一炁宗”,也就是“一气化生殿”的“上宗”,是一种高深莫测的攻击手段,只要是有“灵魂”之物,无所不斩,除非对方已修成元神,否则必死!

“六丁六甲锁魂阵”能利用上界“天庭”的“神祇”之力,将“太上老君”炼丹炉中的“六丁神火”转移出来对敌进行攻击,且还以“阵法锁魂”的形式出现,足见“九转仙丹堂”在“渊源”上与“三清”之一“太上老君”有关联。

“六丁神火”存于“道祖”太上老君的“八卦炉”中,呈现为“红色火焰”。此火玄妙无穷,有洗髓易经之能,也是炼丹、炼器之首选,如“金箍棒”、“九齿钉耙”、“三尖两刃神锋”等兵器法宝都是从八卦炉中炼出来的。

“万法归宗乾坤符”源自“茅山派”中“三茅真君”所创的“符法”和“咒术”,覆盖了修真界中常见的3600法门及其大中小旁门,而“封印天地”则是一种“禁神法咒”,一旦“符法”运转成“法阵”,就能禁制3600法门运转。

“三茅真君”在历史上确有其人,也就是西汉时期的三位著名道士,据说后来皆得道飞升了。其实,“三茅真君”还是亲兄弟,老大名叫“茅盈”,老二名叫“茅固”,老三名叫“茅衷”,合称“三茅君”,即“三茅真君”。

按《真灵位业图》所说,“大茅君”神位最高,为“东岳上卿司命真君”;“二茅君”为“右禁郎定禄真君中茅君”;三茅君为“三官保命小茅君”。大茅为“天仙”,二茅、三茅为“地仙”,分别对应司命、司禄、保命。

“茅山术”虽起源于“三茅真君”,但在长期发展过程中却是将民间中原地区的一些“法书”、岭南苗疆流传的“黑苗蛊术”、“白苗巫术”等融合在一起,将原本纯粹的“玄门正宗”修真法门变成简单实用的“旁门左道”。

修习“秘传万法归宗符咒法术”者,多以“符箓”、“咒语”及利用一些佛教密宗法器配合使用,借助另一时空的生灵之力给自己办事获得利益,即装神弄鬼。“茅山术”演变至今已将佛、道两教许多精华融合一体。

“灵符真君”与“九转真君”见了“一气真君”率先出手,也争相放出杀招,只见刚吞噬了“二九天劫”的“巨女”催没弟仍悬空盘坐吐纳练气,任由浑身上下雷弧电火缭绕不停也无动于衷,只忙着演化“元婴神通域”。

“巨女”催没弟的“元婴神通域”与众不同,不像别的“元婴真君”那样简单的把“金丹异象”升级成“元婴神通域”,而是把自己之前刻录在“十五品琉璃大丹”上的“六字真言”与“九字真言”由“神威”彻底升级为“大神威”。

也就是说,只要“巨女”催没弟心中所想,便能立刻凭借“元婴神通域”将对应的法术施展出来,而且威力远超同阶施展同等法术之全力一击,并能在自己“元婴神通域”所覆盖的方圆三千丈范围内做到越阶挑战!

除了演化“六字真言”与“九字真言”咒术的法术效果之外,“巨女”催没弟甚至还凭借这逐渐恢复的部分记忆,将自己前世即“女家乐”本尊主修的多门厉害功法,尤其是“仙品功法”逐一在“元婴神通域”中进行演示。

这也是刚进阶的“元婴真君”强化“元婴神通域”的重要手段,能为以后“碎婴成神”和“炼神返虚”作好重要铺垫,毕竟“元婴真君”一旦进阶“

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