上回讲到崇祯帝与后妃们决定把巨款移交国库，便让随侍太监“王公公”去叫“户部尚书”李起元来接收。
“王公公且稍等，请随老夫进去喝杯清茶解解渴润润喉咙，等我把署衙副官和一众下属们叫来就走。”
“嗯呐，好好好，快快快，宜早不宜迟。杂家还等着回去复命呢！”王公公一边紧随“李老头”进署衙讨水喝，一边前后左后四处打量着，见府衙里除办公用具便无其它，就知“李老头”果然不像有的官员讲排场。
其实，在另一时空很多事情却已经发生了。比如，清兵入关后，跟吴三桂联合击败了李自成。不过，清朝在建立初期，对明朝的感情很复杂。一方面，因明朝是清朝的敌人，必须坚决打压明朝残余势力。
另一方面，清朝统治者又不想把明朝树立成对立面，毕竟他们属于少数民族，人数不占优势。但为了缓和矛盾，他们不得不宣扬说满清的天下得自李自成，而非崇祯，清朝入关的目的是为了给明王朝报仇。
基于这个逻辑，多尔衮入关之后，就厚葬崇祯皇帝，并招募了明朝遗老，还大量任用明朝旧臣担任地方官吏，尽管“摄政王”多尔衮发布了剃头令“留头不留发，留发不留头”并进行“扬州十日屠”后才稳定局势。
多尔衮死后，顺治皇帝亲政。而顺治极力赞扬崇祯皇帝，说他是励精图治的明君，说他吊死煤山是 “身殉社稷”、从容就义，还把崇祯皇帝塑造成一个悲情的末世君王，直接依据就是崇祯死前的“袖袍血书”。
同时，清朝还宣扬明朝已经灭亡，且是亡于李自成作乱，而非亡于“大清”，便成功地把矛盾成功转移到早已经死了的李自成身上。就在崇祯皇帝的形象被清朝美化之后，亡国之君的身边人也随之被美化了。
这其中有一个老太监，竟被清朝顺治皇帝称为“忠臣烈士”，还专门为他立碑刻传，并赐予谥号“忠”。
这个老太监就是崇祯身边的亲信太监王承恩，也就是刚才奉命前往“尚书台”请“户部尚书”入宫的人。
王承恩原本是宫里的一个小太监，长期在宫里做着低级太监从事的脏活累活，因为他家里穷，没有受过教育，也没太多文化知识，更没有干过什么惊天动地的大事业。入宫之后，在大太监曹化淳手下当差。
王承恩的发迹，具有很大的偶然性。其实，太监们想要发迹，偶然性占了绝大部分因素，比如冯保，比如魏忠贤，都是因为一次偶然的机会，遇上了皇子，取得皇子的信任，等皇子长大后，继承了皇位，十余年如一日陪伴在皇子身边的太监们很快就会飞黄腾达，因为年轻皇帝不想自己被“官场”、“朝局”所羁绊。
王承恩的发迹，也是这样。崇祯皇帝年幼时，曾失足掉进了一个池塘里。他身边的小太监看到之后，手慌脚乱，大呼小叫，但是没有一个人敢贸然下水救王爷。只有王承恩，他见小王爷落水了，便跳进水里拼命护住小主子。因此，小王爷被救起后，就自然对这个勇敢的太监产生了好感，从此便和他十分亲近。
小王爷长大之后，顺利继承了皇位，成为皇帝，也就是“崇祯皇帝”。崇祯对王承恩十分信任并不断提拔他，最终让他做了“司礼监秉笔太监”。这当然也因为崇祯帝不想让“东林党”一家独大并继续把持着朝政。
王承恩对崇祯皇帝的提携感恩戴德，于是对崇祯皇帝忠心耿耿。崇祯执政晚期，朝廷风雨飘摇，崇祯皇帝日子非常难过，因为他每天不但要想着抵抗外敌，还要和身边的大臣们明争暗斗，争取更多主动权。
王承恩便陪在他身边，为他排解忧愁。后来，农民起义军在李自成率领下打进了北京。崇祯身边的人都作猢狲散，而崇祯甚至找不到人带兵到城门上抵抗。王承恩对崇祯说让自己带兵去城楼上抵抗农民军。
崇祯看到王承恩依旧在自己身边，还主动请求去抵抗，很欣慰。但是，理想很丰满，现实很骨感，因为此时明朝各地勤王军队要么哗变，要么阳奉阴违不来救驾，单靠几万锦衣卫根本无法抵抗李自成大军。
于是，北京城很快被几十万农民军攻破，而李自成也率军攻入皇宫。崇祯十七年（西元1644年）三月十九日这天早上，披头散发的崇祯帝精神不振，自感时日无多。然而，太监王承恩依旧陪伴在皇帝身边。
崇祯无精打采，径直朝煤山走去。随侍太监王承恩也一直跟着他，走到山腰“周赏亭”下的一棵歪斜的老槐树下时，崇祯皇帝终于下定决心，不再死撑了，于是就果断地用一段白练，挂起自己，结束了生命。
那棵歪脖子树，就是崇祯帝朱由检的人生终点。而王承恩哭着，也不走开，陪着崇祯一起吊死在旁边的海棠树上。当天中午，李自成大军攻进了皇宫。李自成下令寻找崇祯，但整个皇宫搜遍了，没有找到。
李自成还发布了一道命令，有进献崇祯皇帝首级的，赏黄金万两并封为“伯爵”；如果有谁胆敢藏匿崇祯皇帝，就立刻灭族！但是，命令发出去却毫无结果，反而成了后来清朝顺治一口咬定李自成杀了崇祯。
三天之后，士兵们才在煤山上发现崇祯和王承恩的尸体。为了树立了清朝是传统道德捍卫者的形