不敬，同时还会造成其家人受到祸端。
而此番，处刑的犯人已经罪行远远超过了第一批犯人，单单这是处斩，并不足以体现不同，于是王华便下令，所判死后三天不许收敛尸体。
当然，也有人死后不会遵守这一传统。
不过只有极少数的人可以不执行这一传统，比如说皇帝或者是一些得到皇帝特许的人员。
当然，入土以后葬礼想办多久，并不会有人管。
接下来的程序和第一批犯人一样，先是确定身份，修改记录。
再上开始砍头。
当十六颗脑袋再次落地，此次百姓爆发的欢呼声更大了。
而接下来要上场的则是苏传文和苏梅盛这两人。
两人一出场，百姓投掷的烂泥和粪便密度再一次暴涨。
而且除了烂泥和粪便，百姓们投掷的东西种类也变多了。
虽然士兵依然在约束百姓不要投掷石头等硬物，但是百姓们依然在悄悄投掷石头。
而且除了石头，百姓们还增加了投掷物的种类，比如说婴儿刚刚换下来的尿布，女子的月事带等等。
弄得随行的士兵不得不举着盾牌，对苏传文和苏梅盛进行保护。
实在是担心两人被愤怒的百姓砸死。
士兵们好不容易将两人押送到了处刑台。
总算是结束了百姓们投掷物的洗礼。
“查，苏传文，苏梅盛二人，多年以来，在平舆县为非作歹，鱼肉百姓，私开矿场，草菅人命，且致众多百姓流离失所，背井离乡。”
“姑，巡按使大人判处苏传文，苏梅盛二人腰斩。”
相比于砍头，腰斩这种刑罚的处置力度更大。
虽然说腰斩不会像斩首一样，直接让犯人死亡。
但是正是因为不会直接致人死命，所以腰斩是比砍头更加严重的处罚。
因为被腰斩的犯人往往是因为流血过多而死的。
也就是说，犯人要眼睁睁的看着自己的生命一点点流逝。
而斩首不过是直接一刀砍下，基本上犯人不会有太大的痛苦。