，单单是看上一眼，就知道，这些军队的甲胄比普通军队的家在哪贵得多了。
所以别看自己可以做香皂生意，在整个北陈都有一定的势力，但是也没胆子得罪这种军队。
而这支骑兵，正是韩兆先率领的禁军。
韩兆先看着关卡的十几名乡兵和一队商人，命令道。
“来人，留下一队人马看守住他们，没有命令，不得离开。”
“唯！”
韩兆先刚刚率领禁军通过吾烂口，便遇到了几名王华安排的禁军。
韩兆先从这几名禁军哪里，得到了新的指示。
王华要韩兆先先不要直接前往平舆县城，而是先原地待命。
因为还有两千军队要抵达平舆县。
等另外两千人抵达平舆县后，再一起行动。
……
而此时，平舆县城里，王华正在四处闲逛。
突然，一阵嘈杂声吸引了王华的注意。
只见一大群穿着头上带着白色帽子，或者是绑在白布条，穿着麻布丧服或是萱布丧服的百姓，浩浩荡荡的聚集在一座大宅子前面。
看着前方的一大群百姓，这分明是家里死了亲人啊。
王华看着披麻戴孝的人群，便知道，这是好多家人联合在一起。
毕竟一户人家，不可能有那么多人。
要知道，披麻戴孝不是说是亲戚就可以的。
披麻戴孝要是要讲究资格的，不是什么人都可以披麻戴孝的。
一般来说，只有死者的直系亲属才拥有披麻戴孝的资格。
而且就算是直系亲属，也有着严格的规定。
比如说披麻，披麻是指传麻布衣服。
麻布比较粗糙，根本不适合穿着，要是随身穿着的话，皮肤会有不良反应，甚至会很疼痛，而这，就是用这种布料带来的疼痛，来表达失去亲人的痛苦。
而且，不同辈分的人是要穿不同材料的丧服的，像死者的儿女一定要穿麻布丧服。
要是死者的孙辈，则要穿萱布做成的丧服。
所以说，一户人家，披麻戴孝的人不会太多，而王华看到，前面人群单单是披麻戴孝的就有近百人，这显然不是一户普通人家可以拥有的规模。