回合他们要做的事情可不少。
诸葛一也没空着，王守仁已经到了最后关头，虽然不是最合适的回合，
但他同样别无选择，聚合两人的大势还是太强了，没有机会让他在七十回合用最安稳的方式共鸣。
当然一个重要原因是他还有个拖油瓶，就是此刻眼睛对着他眨巴眨巴的那个。
放空杂念，诸葛一将全部心神与棋魂力进入共鸣空间，
这一次的共鸣空间，正是王守仁所处的那座驿站，与天弈世界中的不同，此刻这座驿站之外有着清晰的名字，“龙场”！
头发有些散乱的王守仁，此刻正在喃喃自语，
“圣贤？何为圣贤，我求圣贤之道，道为之何？”
心神进入其中的诸葛一整理思绪缓缓与之对论：“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也！”
这是王守仁悟出的道，若是换做其他思想诸葛一并不熟悉，毕竟与历史相比，他对于思想的了解并不深，唯有王阳明心学是他前世所信奉所实践之理，如今面对王守仁，他却是可以一论。
“何为格物？”王守仁仿佛抓住了什么，激动的发问。
“为善去恶是格物。”
“何为良知？”王守仁继续追问。
“知善知恶是良知。”
诸葛一对于王守仁的问题对答如流，正当他准备继续回答之际，
王守仁突然陷入顿悟一般不再说话，
诸葛一明白这最后一步不能靠他，必须靠王守仁自己，思想唯有自己悟出来的才是真知灼见，
没有看到最终的结果，诸葛一随着棋魂力的耗尽退出了共鸣空间。
果然这回合的棋魂力还是少了点，不过应该是够了。诸葛一回想王守仁最后的明悟，他感觉得到，
这应该是成功了。
待诸葛一回神，本回合的棋手环节已经近乎结束，睁开眼，看见李宏正和善的对他报以微笑，
释向道此刻并没有看向他，而是认真的观察着天弈世界，
李无为眨巴眼睛一如既往的明亮，就是在这个时候看来有点欠抽，明明是淳朴的脸型啊。
六十三回合在万众瞩目之下开启，
方一开启，处于王城的【六祖慧能】就和北方的【上首神秀】联袂西行，跟随在他们后边的是大量住持、僧人，每到一处佛光普照信徒愈发虔诚，大势愈发强横。
但就在他们还没有来到西南方之际，
忽然原先分散的儒气暴动了，全部犹如遭到了什么吸引一般快速的收缩，
本来还在与之对峙蚕食的佛道大势怎么会浪费这种机会，快速跟进填充，增强自身大势。
可一声爽朗的笑声竟然直接喝退了正在扩张的佛光祥云，
“圣人之道在于致良知！”
当致良知三个字出现，顿时宛如石破天惊，原先步步紧逼的佛法大势步步崩碎，
收缩到一起的儒气开始快速增长，漫天浩然气出现。
真言！又是真言出现，可这仅仅是开始。
伴随着真言出现的是漫天金光，随即而来的是四个古篆大字【龙场悟道】，四字之中携带者滔天气运。
“龙场悟道？这！这是！这王守仁悟道！这是历史事件，金色历史事件！”
几乎感觉已经获胜的菩提棋院棋手们，第一次露出了真正意义上的震撼，因为之前表现的种种，虽然神妙但只能说道然两位棋手对于思想一道有着独特的理解，
但是当金色历史事件龙场悟道被开启，这些深深知道思想棋路对弈关键的菩提棋院棋手，较之有点懵逼的檀淮四人更加激动也更为惊骇。
而他们的今天的震撼在此刻注定仅仅是开始，
金色历史事件爆发，漫天金光独属于王守仁一人，
他身后的气运不像佛家一般立地成佛，但是进阶的速度比立地成佛还要夸张，
一瞬之间从红色转瞬为黄转瞬又为紫色，又是眨眼之间直冲金阶。
金阶英雄棋灵《王阳明》，依旧没有什么特别的称谓，但王阳明三个字就已经让人有种不敢直视的感觉，
进阶之后的王阳明此刻再度发声：“吾之学问，知行合一！”
轰隆隆，犹如晴天霹雳，天地仿佛为之震动，似乎遇到了什么了不起的事情。
八个字所有人都听得清清楚楚，但是突然又忘记了什么，
脑海之中仅仅剩下四个字“知行合一！”
“这！这不是真言，这是圣言！太可怕了为何能论道出圣言，这是职业中级可以做到的么？”
最先反应过来的一个棋手惊呼，一语出万声齐喑，这不是真言，而是圣言！
不是圣人之言就是圣言，只有那些真正真正可以融入大势为大势承载的无双之语才可堪配圣言两字。
圣言一出,大势相随。
这儒家是要翻盘了么？
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《天弈百科》中级术语篇：“以势夺权”，绝大多数情况下仅出现在论道对弈之中，是双方通过棋魂力和思想之势对于原著民王朝的权柄进行短暂的有限度的